سوال

ہمارے یہاں جلسے کے موقع پر پگڑی کے نام پر چندہ کیا جاتا ہے، جتنی رقم کی ضرورت ہوتی ہے اس سے زیادہ چندہ جمع کیا جاتا ہے، کیاایسا کرنا جائز ہے؟

جواب

شریعت میں کسی دینی ضرورت کے لیے چندہ کا ثبوت ملتا ہے، جلسوں کے موقع پر طلبہ کے لیے پگڑیوں کا انتظام کرنا دینی ضرورت میں شامل نہیں ہے، لہٰذا پگڑی کے عنوان سے چندہ کرنا ہی جائز نہیں ہے۔

شرح النووی علی مسلم میں ہے:

"(‌من ‌أحدث ‌في ‌أمرنا هذا ماليس منه فهو رد) وفي الرواية الثانية من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد قال أهل العربية الرد هنا بمعنى المردود ومعناه فهو باطل غير معتد به وهذا الحديث قاعدة عظيمة من قواعد الإسلام وهو من جوامع كلمه صلى الله عليه وسلم فإنه صريح في رد كل البدع والمخترعات وفي الرواية الثانية زيادة وهي أنه قد يعاند بعض الفاعلين في بدعة سبق إليها فإذا احتج عليه بالرواية الأولى يقول أنا ما أحدثت شيئا فيحتج عليه بالثانية التي فيها التصريح برد كل المحدثات سواء أحدثها الفاعل أو سبق بإحداثها وفي هذا الحديث دليل لمن يقول من الأصوليين إن النهي يقتضي الفساد ومن قال لا يقتضي الفساد يقول هذا خبر واحد ولا يكفي في إثبات هذه القاعدة المهمة وهذا جواب فاسد وهذا الحديث مما ينبغي حفظه واستعماله في ابطال المنكرات واشاعة الاستدلال به)."

(كتاب الأقضية، باب نقص الأحكام الباطلة ورد محدثات الأمور، ج:١٢، ص:١٦، ط:دار إحياء التراث العربي)

لمعات التنقیح میں ہے:

"عن عائشة قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "‌من ‌أحدث ‌في ‌أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد". متفق عليه.

قوله: (‌من ‌أحدث ‌في ‌أمرنا) أي: في ديننا، أي: أحدث شيئا لم يكن عليه من الكتاب والسنة سند صريحا أو مستنبطا، أو لم يحكم بصحته الكتاب، فيشمل الإجماع والقياس، والمراد ما كان مخالفا مغيرا لهما. وقوله: (فهو) أي: من أحدث أو ما حدث مردود."

(كتاب الإيمان، باب الاعتصام بالكتاب والسنة، الفصل الأول، ج:١، ص:٤٤٥، ط:دار النوادر)

فقط والله أعلم