سوال

بچی کا نام  ذاریات  رکھنا کیسا ہے ؟

جواب

ذاریات  ذاريۃ کی جمع ہے، جس کے معنی بکھیرنے، اڑانے ، جلدی کرنے کے آتے ہیں، بچی کا نام ذاریات رکھنا درست نہیں، لہذا صحابیات کے ناموں میں سے کسی نام کا انتخاب کیا جائے، یا عمدہ معانی کے اسماء میں سے کسی نام رکھ لیا جائے۔

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانهمیں ہے:

"(الذاريات)،جمع الذارية، مؤنث الذاري، اسم فاعل من الثلاثي ذرا يذرو وزنه فاعل، وفيه إعلال بالقلب أصله الذارو، قلبت الواو ياء لأن ما قبلها مكسور.. ويجوز أن يكون الفعل ذرى يذري باب ضرب فلا إعلال."

( سورة الذاريات، ١٣ / ٣٢٤، ط: دار الرشيد، دمشق)

تفسير الرازيمیں ہے:

"المسألة الخامسة: في الذاريات أقوال الأول: هي الرياح تذرو التراب وغيره، كما قال تعالى: تذروه الرياح [الكهف: ٤٥] الثاني: هي الكواكب من ذرا يذرو إذا أسرع الثالث: هي الملائكة الرابع: رب الذاريات، والأول أصح."

( سورة الذاريات، ٢٨ / ١٦١، ط: دار إحياء التراث العربي - بيروت)

المحيط البرهاني في الفقه النعمانيمیں ہے:

" روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «سموا أولادكم أسماء الأنبياء وأحب الأسماء إلى الله تعالى؛ عبد الله، وعبد الرحمن» قال الفقيه أبو الليث: لا أحب للعجم أن يسموا عبد الرحمن عبد الرحيم؛ لأن العجم لا يعرفون تفسيره، فيسمونه بالتصغير، وروي عن النبي عليه السلام: أنه نهى أن يسمى المملوك نافعا أو بركة، أو ما أشبه ذلك، قال الراوي:؛ لأنه لم يحب أن يقال: ليس ههنا بركة، ليس ههنا نافع إذا طلبه إنسان، وفي الأثر: «لا يقول الرجل عبدي وأمتي، بل يقول: فتاي وفتاتي» .

وفي «الفتاوى» : التسمية باسم لم يذكره الله تعالى في كتابه ولا ذكره رسول الله عليه السلام، ولا استعمله المسلمون تكلموا فيه، والأولى أن لا تفعل."

( كتاب الاستحسان والكراهية، الفصل الرابع والعشرون في تسمية الأولاد وكناهم، ٥ / ٣٨٢، ط: دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان)

فقط واللہ اعلم