سوال

کیا روزہ کی حالت میں آئی لینس لگانے سے روزہ ٹوٹ جاتا ہے؟

جواب

واضح رہے کہ  ہر وہ چیز جو معتاد راستوں (منہ ، ناک ، کان وغیرہ) سے  انسان کے بدن  میں داخل ہوجائے، اور جماع یا ہر وہ فعل جس میں جماع کا معنی پایا جائے روزے کی حالت میں صادر ہوجائے تو اس سے روزہ ٹوٹ جاتا ہے خواہ غلطی سے ہو یا زبردستی سے۔ اور آنکھ کا چونکہ پیٹ تک کوئی منفذ (راستہ) نہیں ہے، لہٰذا آنکھوں میں لینس لگانے سے   روزہ پر کوئی فرق نہیں پڑے گا۔

مبسوط سرخسی میں ہے:

"(قال): والاكتحال لايضر الصائم، وإن وجد طعمه في حلقه وكان إبراهيم النخعي يكره للصائم أن يكتحل وابن أبي ليلى كان يقول: إن وجد طعمه في حلقه فطره لوصول الكحل إلى باطنه.
(ولنا) حديث أبي رافع أن النبي صلى الله عليه وسلم «دعا بمكحلة إثمد في رمضان فاكتحل، وهو صائم». وعن أبي مسعود قال «خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء من بيت أم سلمة وعيناه مملوءتان كحلاً كحلته أم سلمة» وصوم يوم عاشوراء في ذلك الوقت كان فرضاً ثم صار منسوخاً ثم ما وجد من الطعم في حلقه أثر الكحل لا عينه كمن ذاق شيئاً من الأدوية المرة يجد طعمه في حلقه فهو قياس الغبار والدخان، وإن وصل عين الكحل إلى باطنه فذلك من قبل المسام لا من قبل المسالك إذ ليس من العين إلى الحلق مسلك فهو نظير الصائم يشرع في الماء فيجد برودة الماء في كبده، وذلك لايضره". 

(المبسوط للسرخسي، كتاب الصوم، (3/ 67)، الناشر: دار المعرفة - بيروت)

بدائع میں ہے:

"ولو اكتحل الصائم لم يفسد وإن وجد طعمه في حلقه عند عامة العلماء.
وقال ابن أبي ليلى: يفسد، وجه قوله؛ إنه لما وجد طعمه في حلقه فقد وصل إلى جوفه.
(ولنا) ما روي عن عبد الله بن مسعود أنه قال: «خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان وعيناه مملوءتان كحلاً كحلتهما أم سلمة» ولأنه لا منفذ من العين إلى الجوف ولا إلى الدماغ وما وجد من طعمه فذاك أثره لا عينه، وأنه لايفسد كالغبار، والدخان". 

(بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع، كتاب الصوم، فصل أركان الصيام، 2/ 93، الناشر: دار الكتب العلمية)

فقط واللہ اعلم