سوال

کیا نبی ﷺ کا سایہ تھا یا نہیں؟

جواب

راجح قول کے مطابق نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا سایہ تھا ، یہی اصل ہے، عوام میں جو مشہور ہے کہ  حضور ﷺ کا سایہ نہ تھا  یہ کسی صحیح وصریح روایات سے ثابت نہیں ہے، اس کے برخلاف  احادیثِ صحیحہ سے ثابت ہوتا ہے کہ حضور ﷺ کا سایہ تھا۔ 

"مسندِ احمد" کی صحیح حدیث  سے رسول اللہ ﷺ کا سایہ ہونا ثابت ہے،  جس کا حاصل یہ ہے کہ ام المؤمنین حضرت ام سلمہ رضی اللہ عنہا  فرماتی ہیں کہ جن دنوں رسول اللہ ﷺ نے ان کے ہاں ایک وجہ سے آنا موقوف فرمادیا تھا،  اچانک ایک دن دوپہر کے وقت  رسول اللہ ﷺ  کا سایہ میں نے دیکھا۔

تفصیل کے لیے مفتی محمد شفیع عثمانی رحمہ اللہ کا رسالہ ”مامول القبول فی ظل الرسول“ ملاحظہ کریں۔  فتاوی دارالعلوم دیوبند (امداد المفتین) 2/258، ط: دارالاشاعت۔

حکیم الامت حضرت مولانا اشرف علی تھانوی رحمہ اللہ نے بھی اسے ہی صحیح اور راجح قرار دیا ہے، ملاحظہ ہو: امداد الفتاوی 5/405، ط: مکتبہ دارالعلوم کراچی۔

مسند أحمد  میں ہے:

"عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في سفر له، فاعتل بعير لصفية، وفي إبل زينب فضل، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن بعيراً لصفية اعتل، فلو أعطيتها بعيراً من إبلك! فقالت: أنا أعطي تلك اليهودية؟ قال: فتركها رسول الله صلى الله عليه وسلم ذا الحجة والمحرم شهرين، أو ثلاثة، لايأتيها، قالت: حتى يئست منه، وحولت سريري، قالت: فبينما أنا يوماً بنصف النهار،إذا أنا بظل رسول الله صلى الله عليه وسلم مقبل، قال عفان: حدثنيه حماد، عن شميسة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ثم سمعته بعد يحدثه عن شميسة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: بعد حج أو عمرة، قال: " ولا أظنه إلا قال: في حجة الوداع".

(مسند احمد بن حنبل، رقم الحديث:25516، ج:6، ص:132،  ط:دارالكتب العلمية.بيروت)

مسند أحمد  میں ہے:

" عن صفية بنت حيي، أن النبي صلى الله عليه وسلم حج بنسائه، فلما كان في بعض الطريق، نزل رجل، ...  فلما كان شهر ربيع الأول، دخل عليها، فرأت ظله، فقالت: إن هذا لظل رجل، وما يدخل علي النبي صلى الله عليه وسلم، فمن هذا؟ فدخل النبي صلى الله عليه وسلم[ص:437]، فلما رأته قالت: يا رسول الله، ما أدري ما أصنع حين دخلت علي؟ قالت: وكانت لها جارية، وكانت تخبؤها من النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: فلانة لك، فمشى النبي صلى الله عليه وسلم إلى سرير زينب، وكان قد رفع، فوضعه بيده، ثم أصاب أهله، ورضي عنهم".

(مسند أحمد بن حنبل، رقم الحديث:2567،  ج:1، ص:284،ط:دارالكتب العلمية، بيروت)

فقط والله أعلم