سوال

میں ایک سرکاری ملازم ہوں اور میں اکثروبشتر مقررہ اوقات سے  دیر سے جاتاہوں  یعنی جو مقررہ وقت ہے، اس سے تقریباً پندرہ سےتیس منٹ دیرسے جاتاہوں۔

اور پھر باقی سارا دن اپنا کام کرتا ہوں اور جو کام ادارے کے ہیڈ کی جانب سے دیاگیا ہے،  پورا کرتا ہوں ۔

اس صورتِ حال میں میرے لیے تنخواہ لینا حلال ہے یا حرام ہے؟

جواب

سرکاری ملازمین کی شرعًا حیثیت  اجیرِ خاص کی ہوتی ہے اور  اجیرِ خاص کے لیے   ملازمت کے اوقات میں جائے ملازمت میں حاضر رہنا شرعًا ضروری ہوتا ہے، اور اسی بنا پر وہ   اجرت (تنخواہ)  کا مستحق ہوتا ہے، اور جن اوقات میں وہ حاضر نہ رہتا ہو، ان اوقات کی تنخواہ کا شرعًا وہ حق دار نہیں ہوتا، لہذا صورتِ مسئولہ میں اگر سائل اور متعلقه ادارے كے درميان تاخير سے آنے كي صورت ميں تنخواه كي كٹوتي كے سلسلے ميں كوئي  جائز معاهده هوا هو تو اسي كے مطابق عمل كيا جائے گا، ليكن اگر كوئي معاهده نهيں هوا تو   جن ایام میں جتنی تاخیر ہو اس کے تناسب سے تنخواہ کا جتنا حصہ بنتا ہو وہ ادارے سے وصول کرنا سائل کے لیے جائز نہ ہوگا، وصول کرلینے کی صورت میں متعلقہ ادارہ کو واپس کرنا ضروری ہوگا۔

الجوہرۃ النیرۃ میں ہے:

’’(قوله: والأجير الخاص هو الذي يستحق الأجرة بتسليم نفسه في المدة، وإن لم يعمل كمن استأجر رجلا شهرا للخدمة، أو لرعي الغنم) وإنما سمي خاصا؛ لأنه يختص بعمله دون غيره؛ لأنه لا يصح أن يعمل لغيره في المدة.‘‘

( كتاب الإجارة، الأجير المشترك والأجير الخاص، ١ / ٢٦٥، ط: المطبعة الخيرية)

الدر المختار مع رد المحتار میں ہے:

’’(و الثاني) و هو الأجير (الخاص) و يسمى أجير وحد (و هو من يعمل لواحد عملًا مؤقتًا بالتخصيص و يستحق الأجر بتسليم نفسه في المدة و إن لم يعمل كمن استؤجر شهرًا للخدمة أو) شهرًا ... و تحقيقه في الدرر و ليس للخاص أن يعمل لغيره، و لو عمل نقص من أجرته بقدر ما عمل، فتاوى النوازل.

(قوله: عملًا مؤقتًا) خرج من يعمل لواحد من غير توقيت كالخياط إذا عمل لواحد ولم يذكر مدة ح.... (قوله: و إن لم يعمل) أي إذا تمكن من العمل، فلو سلم نفسه ولم يتمكن منه لعذر كمطر ونحوه لا أجر له كما في المعراج عن الذخيرة.‘‘

  (کتاب الإجارۃ، باب ضمان الأجير، مبحث الأجير الخاص، ٦ / ٦٩ - ٧٠،  ط: دار الفكر)

 فقط واللہ اعلم