سوال

اگر کسی نے لا علمی میں رمضان کے قضاءروزے ایام تشریق میں رکھ لیے تو کیا حکم ہے؟

جواب

اگر کسی شخص نے لا علمی میں رمضان کے قضاء روزے ایامِ تشریق (یعنی 11 تا 13 ذوالحجہ) میں رکھ لیے، تو اگرچہ ان ایام میں روزہ رکھنا ممنوع ہے، لیکن چونکہ اس نے لاعلمی  میں  قضاء  کی نیت سے  روزہ رکھا، تو روزہ شرعاً ادا ہو گیا اور اس پر دوبارہ قضاء لازم نہیں۔ تاہم توبہ واستغفار ضروری ہے، اور آئندہ کے لیے ان ایام  میں روزہ رکھنے سے اجتناب کرے۔

فتاوی عالمگیری میں ہے :

"‌ويكره ‌صوم ‌يوم ‌العيدين، وأيام التشريق، وإن صام فيها كان صائما عندنا كذا في فتاوى قاضي خان ولا قضاء عليه إن شرع فيها ثم أفطر كذا في الكنز هذا في ظاهر الرواية عن الثلاثة وعن الشيخين وجوبه كذا في النهر الفائق."

(کتاب الصوم، الباب الثالث فيما يكره للصائم وما لا يكره، ج:1، ص:201، ط:دار الفکر بیروت)

الموسوعۃ الفقہیۃ الکویتیۃ میں ہے:

"ذهب الجمهور إلى تحريم صوم الأيام التالية:

أ - صوم يوم عيد الفطر، ويوم عيد الأضحى، وأيام التشريق، وهي ثلاثة أيام بعد يوم النحر وذلك لأن هذه الأيام منع صومها لحديث أبي سعيد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صيام يومين: يوم الفطر، ويوم النحر  وحديث نبيشة الهذلي - رضي الله تعالى عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيام التشريق أيام أكل وشرب، وذكر الله عز وجل .

وذهب الحنفية إلى جواز الصوم فيها مع الكراهة التحريمية، لما في صومها من الإعراض عن ضيافة الله تعالى، فالكراهة ليست لذات اليوم، بل لمعنى خارج مجاور، كالبيع عند الأذان يوم الجمعة، حتى لو نذر صومها صح، ويفطر وجوبا تحاميا عن المعصية، ويقضيها إسقاطا للواجب، ولو صامها خرج عن العهدة، مع الحرمة ."

(صوم، الصوم المحرم، ج:28، ص:17، ط:وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية - الكويت)

فقط واللہ اعلم