سوال

 آج میں فیس بک پر پڑھ رہا تھا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے باتھ روم کے اندر تھوکنے سے منع فرمایا،  اس کی وضاحت فرما دیں!

جواب

بلا ضرورت بیت الخلاء میں تھوکنا اچھا نہیں ہے،اوریہ آداب  کےخلاف ہے،باتھ روم میں تھوکنے سے ممانعت کے متعلق کوئی حدیث  نہیں ملی،البتہ  قبلہ رخ تھوکنے سے حدیث میں منع کیاگیاہے،لہذاقبلہ کی طرف رخ کرکے تھوکنا ( چاہے وہ کسی جگہ ہو)بے ادبی  ہونے   کے   ساتھ   ناجائز بھی   ہے۔

حدیث شریف میں ہے:

"عن زر بن حبيش عن حذيفة، أظنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة تفله بين عينيه، ومن أكل من هذه البقلة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا» ثلاثًا".

" يعني سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ سے منقول ہے راوی کا خیال ہے کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے روایت کرتے ہیں کہ آپ نے فرمایا کہ ' جس شخص نے قبلہ رخ تھوک دیا وہ قیامت کے دن اس حال میں آئے گا کہ اس کا تھوک اس کی دونوں آنکھوں کے درمیان (پیشانی پر) ہوگا اور جو شخص یہ ناپسندیدہ سبزی (لہسن یا پیاز) کھائے تو وہ ہماری مسجد کے قریب نہ پھٹکے"  آپ نے یہ بات تین  دفعہ ارشاد  فرمائی ۔"

(سنن ابوداؤد:کتاب الاطعمۃ،باب فی اکل  الثوم، الرقم: 3824 ،3/ 360 ط: المکتبۃ العصریۃ)

عمدة القاری میں ہے:

"وقال القرطبي: الحديث دال على تحريم البصاق في القبلة، فإن الدفن لايكفيه. قيل: هو كما قال. وقيل: دفنه كفارته. وقيل: النهي فيه للتنزيه، والأصح أنه للتحريم، وفي (صحيحي) ابن خزيمة وابن حبان، من حديث حذيفة مرفوعاً: (من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة وتفله بين عينيه). وفي رواية لابن خزيمة، من حديث ابن عمر، مرفوعا: (يبعث صاحب النخامة في القبلة يوم القيامة وهي في وجهه) . وروى أبو داود من حديث أبي سهلة السائب بن خلاد، قال أحمد، من أصحاب النبي: (إن رجلاً أم قوماً فبصق في القبلة و رسول الله ينظر، فقال رسول الله حين فرغ: لايصلي لكم، فأراد بعد ذلك أن يصلي لهم فمنعوه وأخبروه بقول رسول الله، فذكر ذلك لرسول الله فقال: نعم، وحسبت أنه قال: إنك آذيت الله ورسوله). والمعنى: أنه فعل فعلاً لايرضی الله و رسوله. وروى أبو داود أيضاً من حديث جابر أنه قال: (أتانا رسول الله في مسجدنا هذا، وفي يده عرجون ابن طاب)، ذكرناه في أول الباب، وفي رواية مسلم: (ما بال أحدكم يقوم يستقبل ربه، عز وجل، فيتنخع أمامه، أيحب أن يستقبل فيتنخع في وجهه؟) الحديث".

(عمدة القاري شرح صحيح البخاري ،كتاب الصلاة،باب حك البزاق باليد من المسجد(4 / 150) ط:داراحياء التراث العربي)

فتح الباری میں ہے :

"وهذا التعليل يدل على أن البزاق في القبلة حرام سواء كان في المسجد أم لا، ولا سيما من المصلي فلايجري فيه الخلاف في أن كراهية البزاق في المسجد هل هي للتنزيه أو للتحريم، وفي صحيحي ابن خزيمة و ابن حبان من حديث حذيفة مرفوعًا: من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة وتفله بين عينيه".

(فتح الباری     ،كتاب الصلاة،باب حك البزاق باليد من المسجد،1/ 508  ط:دارالمعرفۃ)

فتاوی شامی میں ہے:

"ولا يبزق ‌في ‌البول....."

 (باب الأنجاس،1/ 345،ط:سعيد)

حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح"  میں ہے:

"ولا ‌يبصق ولا يتمخط ولا يتنحنح ولا يكثر الالتفاتات ولا يعبث بيده...."

(كتاب الطهارة،ص55،ط:دار الكتب العلمية)

فقط واللہ اعلم