سوال

کتیا اگر گھر میں بچے دے تو کیا رزق میں تنگی آتی ہے؟

جواب

اگرکتیاکسی گھرمیں بچےدےتواس گھرمیں رزق کی تنگی آتی ہےاس بات کوئی معتبرثبوت نہیں ملا ،البتہ اگرکسی گھرمیں ضرورتِ شرعیہ کےبغیر(ضرورت شرعیہ سےمرادگھرکی حفاظت کےلیے،کھیتی یا جانوروں کی حفاظت  یا شکارکےلیےکتارکھاجائے)کتاپالاگیاہو تو اس میں رحمت کے فرشتےداخل نہیں ہوتے، جب رحمت کےفرشتےداخل نہیں ہوں گےتوگھرمیں بےبرکتی ہوگی جویقیناً رزق کی تنگی کاباعث بنے گی۔

مؤطاامام مالک-بروایۃا مام محمد میں ہے:

"أن السائب بن يزيد أخبره، أنه سمع سفيان بن أبي زهير، وهو رجل من شنوءة، وهو من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث أناسا معه، وهو عند باب المسجد، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من اقتنى كلبا لا يغني به زرعا، ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط.قال: قلت، أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: إي ورب الكعبة، ورب هذا المسجد.

قال محمد: يكره ‌اقتناء ‌الكلب لغير منفعة، فأما كلب الزرع أو الضرع أو الصيد أو الحرس فلا بأس به."

(‌‌باب: اقتناء الكلب، ص:317، الناشر: المكتبة العلمية)

مرقات المفاتیح میں ہے:

عن أبي طلحة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب، ولا تصاوير". متفق عليه.

(الملائكة) : أي ملائكة الرحمة لا الحفظة وملائكة الموت، وفيه إشارة إلى كراهتهم ذلك أيضا، لكنهم مأمورون ويفعلون ما يؤمرون. (بيتا) أي مسكنا (فيه كلب) : أي إلا كلب الصيد والماشية والزرع وقيل: إنه مانع أيضا وإن لم يكن اتخاذه حراما."

(كتاب اللباس، باب التصاوير، الفصل الأول، ج:7، ص:2848، ط:دارالكتب العلمية)

فتاوی ہندیہ میں  ہے:

"وفي الأجناس لا ينبغي أن يتخذ كلبا إلا أن يخاف من اللصوص أو غيرهم وكذا الأسد والفهد والضبع وجميع السباع وهذا قياس قول أبي يوسف - رحمه الله تعالى - كذا في الخلاصة.

ويجب أن يعلم بأن ‌اقتناء ‌الكلب لأجل الحرس جائز شرعا وكذلك اقتناؤه للاصطياد مباح وكذلك اقتناؤه لحفظ الزرع والماشية جائز كذا في الذخيرة."

(كتاب الكراهية، الباب الحادي والعشرون، ج:5، ص:361، ط:دار الفكر)

فقط والله اعلم