بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

23 شوال 1445ھ 02 مئی 2024 ء

دارالافتاء

 

حضور صلی اللہ علیہ وسلم کی صاحبزادیوں کے ازواج کے نام


سوال

آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی صاحبزادیوں  کے شوہروں  کے نام کیا تھے؟

جواب

 آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی چار بیٹیاں تھیں:1.زینب2.رقیہ 3.ام کلثوم 4.فاطمہ، رضی اللہ تعالیٰ عنہن۔

حضرت زینب رضی اللہ عنہا کا نکاح ابوا لعاص بن ربیع سے ہوا تھا،ہجرت کے دوسرے سال حضرت زینب رضی اللہ عنہا بھی ہجرت فرماکر مدینہ منورہ تشریف لے آئیں ،اور پھر جب ان کے شوہر نے اسلا م قبول کیا ،تو دوبارہ ان کے نکاح  میں آگئیں۔

حضرت رقیہ اور حضرت ام کلثوم رضی اللہ عنہما کا نکاح پہلے ابو لہب کے بیٹو ں عتبہ اور عتیبہ سے ہوا ،مگرسورۃ لہب کے نزول کے بعد ان دونوں نے اپنے باپ کے حکم سے رخصتی سے قبل ہی طلاق دے دی تھی ،اس کے بعدحضور نے  حضرت رقیہ  رضی اللہ عنہا کا نکاح حضرت عثمان غنی رضی اللہ عنہا سے فرمادیا ،ان کی وفات کے بعد پھر دوسری صاحبزادی حضرت ام کلثوم رضی اللہ عنہا کا نکاح بھی حضرت عثمان رضی اللہ عنہ سے کردیا ،اور ان ہی کے نکاح میں ان کا انتقال ہوا۔

حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا کا نکاح حضرت علی رضی اللہ عنہ سے ہوا،اور ان کے نکاح میں ہی ان کی وفات ہوئی۔

صحیح بخاری میں ہے:

"عن ‌ابن عمر رضي الله عنهما قال: «إنما تغيب عثمان، عن بدر ‌فإنه ‌كانت ‌تحته بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت مريضة، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: إن لك أجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه."

(كتاب فرض الخمس،باب إذا بعث الإمام رسولا في حاجة أو أمره بالمقام هل يسهم له،ج:4،ص:88،ط:دار طوق النجاۃ)

وفی عمدۃ القاری تحتہ:

"(‌كانت ‌تحته) أي: تحت عثمان بنت رسول الله، صلى الله عليه وسلم وهي رقية، توفيت ورسول الله، صلى الله عليه وسلم في بدر، ثم زوجه أم كلثوم فتوفيت ‌تحته سنة تسع، وهي التي غسلتها أم عطية."

(كتاب فرض الخمس،باب إذا بعث الإمام رسولا في حاجة أو أمره بالمقام هل يسهم له،ج:15،ص:54،ط:دار احياء التراث العربي)

"شرح الزرقاني علي مواهب اللدنية "میں ہے:

"‌‌الفصل الثاني: في ذكر أولاده الكرام عليه وعليهم الصلاة والسلام

اعلم أن جملة ما اتفق عليه منهم ستة: القاسم وإبراهيم، وأربع بنات: زينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة، وكلهن أدركهن الإسلام وهاجرن معه."

(الفصل الثاني: في ذكر أولاده الكرام عليه وعليهم الصلاة والسلام،ج:4،ص:313،ط:دار الکتب العلمیة)

اسد الغابة في معرفة الصحابةميں ہے :

"زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم

ب د ع: زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم هي أكبر بناته، ولدت ولرسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثون سنة، وماتت سنة ثمان في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم خديجة بنت خويلد بن أسلم.وقد شذ من لا اعتبار به أنها لم تكن أكبر بناته، وليس بشيء إنما الاختلاف بين القاسم وزينب، أيهما ولد قبل الآخر؟ فقال بعض العلماء بالنسب: أول ولد ولد له القاسم، ثم زينب.وقال ابن الكلبي: زينب ثم القاسم.وهاجرت بعد بدر، وقد ذكرنا ذلك في ترجمة أبي العاص بن الربيع، وفي لقيط، فإن لقيطا اسم أبي العاص.وولدت منه غلاما اسمه علي، فتوفي وقد ناهز الاحتلام، وكان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح، وولدت له أيضا بنتا اسمها أمامة، وقد تقدم ذكرهما، وأسلم أبو العاص."

(حرف الزای،ج:7،ص:131،رقم :6964،ط:دار الکتب العلمیة)

وفيه ايضاً:

"‌أم ‌كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم"

ب د ع س: ‌أم ‌كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمها خديجة بنت خويلد.قال الزبير: ‌أم ‌كلثوم أسن من رقية ومن فاطمة.وخالفه غيره، والصحيح أنها أصغر من رقية، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم زوج رقية من عثمان، فلما توفيت زوجه ‌أم ‌كلثوم، وما كان ليزوج الصغرى ويترك الكبرى، والله أعلم.

وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد زوج رقية وأم كلثوم من عتبة وعتيبة ابني أبي لهب، فلما أنزل الله عز وجل: {تبت يدا أبي لهب} ، قال أبو لهب لابنيه: رأسي من رءوسكما حرام إن لم تطلقا ابنتي محمد.قالت أم جميل أمهما حمالة الحطب بنت حرب بن أمية لابنيها: إن رقية وأم كلثوم قد صبتا، فطلقاهما.ففعلا، فطلقاهما قبل الدخول بهما.

فزوج النبي صلى الله عليه وسلم رقية من عثمان، فلما توفيت زوجه ‌أم ‌كلثوم رضي الله عنهم.

وكان نكاحه إياها في ربيع الأول من سنة ثلاث، وبنى بها في جمادى الآخرة من السنة، ولم تلد منه ولدا، وتوفيت سنة تسع، وصلى عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي التي غسلتها أم عطية وحكت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اغسلنها ثلاثا، أو خمسا، أو أكثر."

(ذکر ام کلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ،ج:7 ،ص: 374 ،ط: دارالکتب العلمیة)

وفيہ ایضا:

"وكانت فاطمة تكنى أم أبيها، وكانت أحب الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وزوجها من علي بعد أحد."

(‌فاطمة ‌بنت ‌رسول ‌الله صلى الله عليه وسلم،ج:7،ص:216،ط:دار الکتب العلمیة)

فقط واللہ اعلم


فتوی نمبر : 144501100957

دارالافتاء : جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن



تلاش

سوال پوچھیں

اگر آپ کا مطلوبہ سوال موجود نہیں تو اپنا سوال پوچھنے کے لیے نیچے کلک کریں، سوال بھیجنے کے بعد جواب کا انتظار کریں۔ سوالات کی کثرت کی وجہ سے کبھی جواب دینے میں پندرہ بیس دن کا وقت بھی لگ جاتا ہے۔

سوال پوچھیں