میں یہ مسئلہ دریافت کرنا چاہتا ہوں کہ بعض اوقات لوگ ایک دوسرے کو دوسرے ممالک میں نقد ر قم پہنچاتے ہیں، جسے مارکیٹ کی اصطلاح میں ہنڈی یا حوالہ کہا جاتا ہے، لوگوں کا یہ کہنا ہے کہ اگر نقدر قوم کی ترسیل میں بینک کا سہار الیا جائے یا قانونی راستہ اختیار کیا جائے تو بہت سی قانونی پیچید گیاں لاحق ہوتی ہیں اور اپنے پیسے کو پاک صاف حلال اور وائٹ منی ثابت کرنا مشکل ہو جاتا ہے، ایسی صور تحال میں جس ملک سے کرنسی بھیجی ہوتی ہے وہ ہی وصول کرتے ہیں اور بعض اوقات جس ملک میں بھیجی ہوتی ہے اسکی کرنسی واپس لیتے ہیں۔ اور اس سہولت کے عوض میں ان سے مقررہ فیس وصول کرتے ہیں۔
مثلا کوئی کلائنٹ دوبئی میں کسی کو کہتا ہے کہ پاکستان میں فلاں شخص کو 20 ہزار روپے دید و اب وہ کلا ئنٹ سے دوبئی میں یا تو 20 ہزار روپے میں جتنے دور ہم بنتے ہیں وہ وصول کرتا ہے یا پاکستان میں رہتے ہوئے پاکستانی کرنسی وصول کرتا ہے ، مگر پاکستان میں درہم کی روپے کے ساتھ تبادلے کی قیمتوں میں بھی بہت فرق ہوتا ہے، تین قسم کے ریٹ عمو رائج العمل ہیں، انٹر بینک، نیشنل بینک اور حوالہ یا ہنڈی والوں کے ریٹ
وضاحت طلب امور یہ ہیں۔
(1) حوالہ یا ہنڈی کی شرعی حیثیت کیا ہے ؟ کیا اسطرح معاملہ کرنے کی اجازت ہے ؟
(۲) اس سہولت کے عوض فیس وصول کی جاسکتی ہے؟
(۳) درہم یا پاکستانی کرنسی میں سے کسی کو بھی وصول کرنے کی اختیار ہے یا اس میں کوئی شرائط ہیں؟
(۴) پاکستانی کرنسی میں وصول کرتے وقت پاکستان میں کونسی قیمت میں وصول کیا جائے؟ انٹر بینک ، نیشنل بینک اور حوالہ یا ہنڈیوالوں کے ریٹ)
"تنقیح الفتاوی الحامدیة"میں ہے:
"الدیون تقضیٰ بأمثالها".
(کتاب البیوع، باب القرض، ج؛۱ ؍ ۵۰۰ ، ط:قدیمی)
الفقه الإسلامي وأدلته میں ہے:
"ويتم التعبير عن هذا القرض بتسليم المقرض وصلاً (وثيقة)، يثبت حقه في بدل القرض، ويكون المقترض وهو الصراف أو البنك ضامناً لبدل القرض، ولكنه يأخذ أجراً أو عمولةً على تسليم المبلغ في بلد آخر مقابل مصاريف الشيك أوأجرة البريد أو البرقية أو التلكس فقط؛ لتكليف وكيل الصراف بالوفاء أو السداد. وهذان العقدان: الصرف والتحويل القائم على القرض هما الطريقان لتصحيح هذا التعامل، فيما يبدو لي".
( کتاب البیوع 5/ 331 ط: سعید)
فقط واللہ اعلم
فتوی نمبر : 144408101837
دارالافتاء : جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن