کیا فرماتے ہیں علماء کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ ہم نے شرعی طریقے سے وراثت تقسیم کر لی ہے،لیکن حمل کے حصہ میں سے کچھ بچا ہوا ہے، اس کا کیا کیا جائے آیا اسے محفوظ رکھنا ضروری ہے یا بیچ کر اس کی قیمت محفوظ کرلی جائے جب کہ اس میں کچھ سامان ایسا ہے، جس کو محفوظ نہیں رکھا جا سکتا اب ہمارے لیے کیا حکم ہے؟
صورتِ مسئولہ میں جو سامان محفوظ رکھا جاسکتا ہو اسے بعینہ محفوظ رکھا جائے اور جس سامان کے ضائع ہونے کا اندیشہ ہو اور اسےمحفوظ نہ رکھا جاسکتا ہوتو اسے بیچ کر اس کی قیمت محفوظ کرلی جائے۔
فتاوی شامی میں ہے:
"(ووصي أبي الطفل أحق بماله من جده وإن لم يكن وصيه فالجد) كما تقرر في الحجر في المنية ليس للجد بيع العقار والعروض لقضاء الدين وتنفيذ الوصايا بخلاف الوصي فإن له ذلك انتهى، والله أعلم.
(قوله ووصي أبي الطفل أحق إلخ) الولاية في مال الصغير للأب ثم وصيه ثم وصي وصيه ولو بعد، فلو مات الأب ولم يوص فالولاية لأبي الأب ثم وصيه ثم وصي وصيه فإن لم يكن فللقاضي ومنصوبه، ولو أوصى إلى رجل والأولاد صغار وكبار فمات بعضهم وترك ابنا صغيرا فوصي الجد وصي لهم يصح بيعه عليه كما صح على أبيه في غير العقار فليحفظ. وأما وصي الأخ والأم والعم وسائر ذوي الأرحام ففي شرح الإسبيجابي أن لهم بيع تركة الميت لدينه أو وصيته إن لم يكن أحد ممن تقدم لا بيع عقار الصغار إذ ليس لهم إلا حفظ المال ولا الشراء للتجارة ولا التصرف فيما يملكه الصغير، من جهة موصيهم مطلقا لأنهم بالنظر إليه أجانب، نعم لهم شراء ما لا بد منه من الطعام والكسوة وبيع منقول ورثة اليتيم من جهة الموصي لكونه من الحفظ لأن حفظ الثمن أيسر من حفظ العين اهـ"
(کتاب الوصایا،باب الوصی،ج:6،ص:714،ط:سعید)
فقط واللہ اعلم
فتوی نمبر : 144603103157
دارالافتاء : جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن