سوال

کیا ہم امریکا  جیسے غیر مسلم ملک کے پارکوں میں دستیاب عوامی بی بی کیو گرل استعمال کرسکتے ہیں؟

جواب

سائل کے سوال کا منشا بظاہر یہ ہے کہ امریکا  جیسا ملک جہاں مسلمان اور غیر مسلم  ہر قسم کے لوگ رہتے ہیں اور وہ حلال اور حرام ہر قسم کا گوشت کھاتے ہیں، ایسے ملک میں بار بی کیو گرل جس پر حلال و حرام ہر قسم کی چیز پکائی گئی ہوگی اس کا ایک مسلمان کے لیے استعمال جائز یا نہیں؟

اس صورت کا حکم یہ ہے کہ اگر غالب گمان یہ ہو کہ حرام گوشت مثلاً  خنزیر کا گوشت بھی اس گرل پر رکھ کر پکایا گیا ہوگا تو پھر مسلمانوں کے لیے  ایسی گرل کو پاک کیے بغیر اور گوشت کے اجزاء ہٹائے بغیر  استعمال کرنا جائز نہیں ہوگا۔ گرل کو اس طرح دھو لیا جائے کہ  گوشت کے اجزاء اور مصالحہ جات  صاف ہوجائیں۔

اگر سوال کا  منشا  کچھ اور ہے تو وضاحت کر کے سوال دوبارہ ارسال فرمادیں۔ 

فتاوی ہندیہ میں ہے:

"(ومنها المسح) إذا وقع على الحديد الصقيل الغير الخشن كالسيف والسكين والمرآة ونحوها نجاسة من غير أن يموه بها فكما يطهر بالغسل يطهر بالمسح بخرقة طاهرة. هكذا في المحيط ولا فرق بين الرطب واليابس ولا بين ما له جرم وما لا جرم له. كذا في التبيين وهو المختار للفتوى. كذا في العناية ولو كان خشنا أو منقوشا لا يطهر بالمسح. كذا في التبيين."

(کتاب الطہارۃ، باب سابع، فصل اول، ج:۱،ص:۴۳، دار الفکر)

فتاوی شامی میں ہے:

"(صقيل) لا مسام له (كمرآة) وظفر وعظم وزجاج وآنية مدهونة أو خراطي وصفائح فضة غير منقوشة بمسح يزول به أثرها مطلقا به يفتى»

(قوله: صقيل) احترز به عن نحو الحديد إذا كان عليه صدأ أو منقوشا، وبقوله " لا مسام له " عن الثوب الثقيل فإن له مساما ح عن البحر. (قوله: وآنية مدهونة) أي: كالزبدية الصينية حلية. (قوله: أو خراطي) بفتح الخاء المعجمة والراء المشددة بعدها ألف وكسر الطاء المهملة آخره ياء مشددة نسبة إلى الخراط، وهو خشب يخرطه الخراط فيصير صقيلا كالمرآة ح (قوله: بمسح) متعلق بيطهر، وإنما اكتفى بالمسح؛ لأن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا يقتلون الكفار بسيوفهم ثم يمسحونها ويصلون معها؛ ولأنه لا تتداخله النجاسة، وما على ظهره يزول بالمسح بحر. (قوله: مطلقا) أي: سواء أصابه نجس له جرم أو لا، رطبا كان أو يابسا على المختار للفتوى شرنبلالية عن البرهان.

قال في الحلية: والذي يظهر أنها لو يابسة ذات جرم تطهر بالحت والمسح بما فيه بلل ظاهر من خرقة أو غيرها حتى يذهب أثرها مع عينها، ولو يابسة ليست بذات جرم كالبول والخمر فبالمسح بما ذكرناه لا غير، ولو رطبة ذات جرم أو لا فبالمسح بخرقة مبتلة أو لا."

(کتاب الطہارۃ، باب الانجاس، ج:۱،ص: ۳۱۰، ایچ ایم سعید)

فقط واللہ اعلم