مجھے اپنے بیٹے کا نام محمد فارس یا پھر فارس اللہ کے ساتھ محمد یا احمد لگانا ہو تو بہتر رہے گا یا محمد براق رکھنا درست ہے ؟اور محمد لگانے کے ساتھ ان کے معنی کیا ہے ؟
"فارس"عربی میں یہ بصیرت والے اور گھڑ سواری کے ماہر کو کہاجاتا ہے ،اس اعتبار سے فارس اللہ کا معنی ٰاللہ کا بہادر بندہ ، اللہ کا سپاہی، اللہ کی راہ میں بہادری اور بصیرت کا حامل شخص، لہٰذا اگرسائل اپنے بیٹے کانام فارس اللہ یا فارس رکھے تو اس کے نام کے شروع یا آخر میں محمدیا احمد لگاسکتا ہے،حدیث شریف میں محمد اور احمد نام کی فضلیت وارد ہوئی ہے،لہذا محمد فارس اللہ یا محمد فارس نام رکھنا بالکل درست ہے،تاہم بہتر ہے کہ "فارس اللہ" مرکب نام کی بجائے مفرد (فارس) نام رکھا جائے، باقی اس سے پہلے محمد یا اس کے بعد احمد کا اضافہ بطورِ تبرک کے ہوتا ہے، اس میں معنی ملحوظ نہیں ہوتا۔
عربی میں "بَرق" کا مطلب ہے "بجلی کا چمکنا"، اسی سے "بُراق" ماخوذ ہے یعنی "بجلی کی طرح چمکنے والا"،بُراق اُس خاص مخلوق کا نام ہے جس پر حضور نبی اکرم ﷺ نے معراج کی رات مکہ مکرمہ سے بیت المقدس اور پھر آسمانوں تک سفر فرمایا، لہذا محمد براق نام رکھنا درست ہے۔
کنز العمال میں ہے:
"من ولد له مولود ذكر فسماه محمدا حبا لي وتبركا باسمي كان هو ومولوده في الجنة. الرافعي - عن أبي أمامة."
(حرف النون من قسم الأقوال وفيه كتاب النكاح، الباب السابع في بر الأولاد وحقوقهم، الفصل الأول في الأسماء والكنى، ج:16،ص:422، ط:مؤسسة الرسالة)
ترجمہ:"جس شخص نے پیدا ہونے والے بچہ کا نام محمد رکھا،میری محبت کی وجہ سے اور میرے نام کے بابرکت ہونے کی وجہ سےوہ شخص اور اس کا پیدا ہونے والا بچہ جنتی ہے۔"
فتاوی شامی میں ہے:
"قال المناوي: وعبد اللہ أفضل مطلقًا حتی من عبد الرحمن، وأفضلهما بعدهما محمد ثم أحمد ثم إبراهیم."
(كتاب الحظر والإباحة، فرع يكره إعطاء سائل المسجد إلا إذا لم يتخط رقاب الناس ، ج:6، ص:417، ط:سعید)
القاموس المحيط میں ہے:
"والفِراسَةُ، بالكسر: اسمٌ من التَّفَرُّسِ، وبالفتح: الحِذْقُ برُكُوبِ الخَيْلِ وأمْرِها،كالفُرُوسَةِ والفُروسِيَّةِ، وقد فَرُسَ، ككَرُمَ."
(باب السين، فصل الفاء، ص:563، ط:مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت)
لسان العرب میں ہے:
"والفراسة، بكسر الفاء: في النظر والتثبت والتأمل للشيء والبصر به، يقال إنه لفارس بهذا الأمر إذا كان عالما به. وفي الحديث:علموا أولادكم العوم والفراسة.
الفراسة، بالفتح: العلم بركوب الخيل وركضها، من الفروسية، قال: والفارس الحاذق بما يمارس من الأشياء كلها، وبها سمي الرجل فارسا. ابن الأعرابي: فارس في الناس بين الفراسة والفراسة، وعلى الدابة بين الفروسية، والفروسة لغة فيه، والفراسة، بالكسر: الاسم من قولك تفرست فيه خيرا. وتفرس فيه الشيء: توسمه. والاسم الفراسة، بالكسر. وفي الحديث:اتقوا فراسة المؤمن."
(حرف السين المهملة، فصل الفاء، ج:6، ص:160، ط:دار صادر - بيروت)
وفیه أیضاً:
"يبرق برقا وبريقا وبروقا وبرقانا: لمع وتلألأ، والاسم البريق. وسيف إبريق: كثير اللمعان۔۔۔۔۔۔والبراق: دابة يركبها الأنبياء، عليهم السلام، مشتقة من البرق، وقيل: البراق فرس جبريل، صلى الله على نبينا وعليه وسلم. الجوهري: البراق اسم دابة ركبها سيدنا رسول الله، صلى الله عليه وسلم، ليلة المعراج، وذكر في الحديث قال:وهو الدابة التي ركبها ليلة الإسراء سمي بذلك لنصوع لونه وشدة بريقه، وقيل: لسرعة حركته شبهه فيها بالبرق."
(حرف القاف، فصل الباء، ج:10، ص:13، ط:دار صادر - بيروت)
فقط واللہ اعلم
فتوی نمبر : 144610101003
دارالافتاء : جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن