بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

10 ذو القعدة 1445ھ 19 مئی 2024 ء

دارالافتاء

 

اذان کےوقت سلام کرنا


سوال

اذان کے وقت سلام کرسکتےہیں؟

جواب

واضح رہے کہ  اذان کا قولی (زبانی ) جواب دینا مستحب ہے اور عملی جواب  (یعنی نماز کے لیے مسجد جانا) واجب ہے ،لہذا اذان کے وقت خاموشی کے ساتھ اذان کا سننا اور اس کا جواب دینا چاہیے  ، اذان ختم ہونے کے بعدسلام کرلیں،لیکن اگر کسی نے  اذان کے دوران سلام کرلیا تو اس کی بھی اجازت ہے ۔

عمدۃ القاری میں ہے:

"وأخرجه الطحاوي من حديث عبد الله قال: (كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره فسمع مناديًا وهو يقول: الله أكبر الله أكبر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: على الفطرة، فقال: أشهد أن لا إله إلا الله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خرجت من النار، فابتدرناه فإذا هو صاحب ماشية أدركته الصلاة فأذن لها). قال الطحاوي: فهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد سمع المنادي ينادي وقال غير ما قال، فدل ذلك على أن قوله: (إذا سمعتم المنادي فقولوا مثل الذي يقول)، إن ذلك ليس على الإيجاب، وأنه على الاستحباب والندبة إلى الخير وإصابة الفضل."

 (۵ / ۱۱۸، الناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت)

حاشیہ طحطاوی میں ہے :

"وحكى في التجنيس الإجماع على عدم كراهة الكلام عند سماع الأذان اهـ أي تحريماً وفي مجمع الأنهر عن الجواهر: إجابة المؤذن سنة. وفي الدرة المنيفة: أنها مستحبة على الأظهر."

 ( ص ۲۰۲، دار الکتب العلمیۃ) 

فتاوی شامی میں ہے:

"(ويجيب) وجوبًا، وقال الحلواني: ندبًا، والواجب الإجابة بالقدم (من سمع الأذان) ولو جنبًا لا حائضًا و نفساء وسامع خطبة وفي صلاة جنازة وجماع، ومستراح وأكل وتعليم علم وتعلمه.

(قوله: وتعليم علم) أي شرعي فيما يظهر، ولذا عبر في الجوهرة بقراءة الفقه.

(قوله: بخلاف قرآن) لأنه لايفوت، جوهرة، ولعله لأن تكرار القراءة إنما هو للأجر فلايفوت بالإجابة، بخلاف التعلم، فعلى هذا لو يقرأ تعليمًا أو تعلمًا لايقطع سائحاني."

(1 / 396ط؛سعید)

فقط واللہ اعلم


فتوی نمبر : 144411101231

دارالافتاء : جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن



تلاش

سوال پوچھیں

اگر آپ کا مطلوبہ سوال موجود نہیں تو اپنا سوال پوچھنے کے لیے نیچے کلک کریں، سوال بھیجنے کے بعد جواب کا انتظار کریں۔ سوالات کی کثرت کی وجہ سے کبھی جواب دینے میں پندرہ بیس دن کا وقت بھی لگ جاتا ہے۔

سوال پوچھیں