ایک بندہ آرٹی فیشل جیولری کا کام کرتا ہے،یعنی اس کو بیچتا ہے،تو کیاآرٹی فیشل جیولری کا کاروبار حلال ہے یا حرام؟اس بارے میں تفصیل سے و ضاحت فرمائیں۔
واضح رہے کہ عورت کے لیے انگوٹھی کے علاوہ دیگر آرٹی فیشل زیورات کا استعمال جائز ہے، لہذا ان کا کاروبار بھی جائز ہے، البتہ خواتین کے لیے انگوٹھی صرف سونے اور چاندی کی پہننا جائز ہے، اِن دونوں دھاتوں کے علاوہ انگوٹھی پہننا خواتین کے لیے بھی مکروہِ تحریمی ہے، لہٰذا آرٹی فیشل انگوٹھی کے کاروبار میں بھی کراہت ہوگی۔
فتاویٰ شامی میں ہے:
"(ولايتختم) إلا بالفضة؛ لحصول الاستغناء بها، فيحرم (بغيرها، كحجر)، وصحح السرخسي جواز اليشب والعقيق، وعمّم منلا خسرو، (وذهب وحديد وصفر) ورصاص وزجاج وغيرها؛ لما مر".
(قوله: فيحرم بغيرها إلخ)؛ لما روى الطحاوي بإسناده إلى عمران بن حصين وأبي هريرة قال: «نهى رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم عن خاتم الذهب». وروى صاحب السنن بإسناده إلى عبد الله بن بريدة عن أبيه: «أن رجلاً جاء إلى النبي صلى الله تعالى عليه وسلم وعليه خاتم من شبه، فقال له: مالي أجد منك ريح الأصنام؟ فطرحه، ثم جاء وعليه خاتم من حديد، فقال: مالي أجد عليك حلية أهل النار؟ فطرحه، فقال: يا رسول الله من أي شيء أتخذه؟ قال: اتخذه من ورق، ولاتتمه مثقالاً». " فعلم أن التختم بالذهب والحديد والصفر حرام، فألحق اليشب بذلك؛ لأنه قد يتخذ منه الأصنام، فأشبه الشبه الذي هو منصوص معلوم بالنص، إتقاني. والشبه محركاً: النحاس الأصفر، قاموس. وفي الجوهرة: والتختم بالحديد والصفر والنحاس والرصاص مكروه للرجل والنساء، (قوله: جواز اليشب) بالباء أو الفاء أو الميم، وفتح أوله وسكون ثانيه وتحريكه خطأ، كما في المغرب، قال القهستاني: وقيل: إنه ليس بحجر، فلا بأس به، وهو الأصح، كما في الخلاصة اهـ."
(كتاب الحظر والإباحة، فصل في اللبس، ج:6، ص:359، ط: سعید)
بدائع الصنائع میں ہے:
"(وأما) التختم بما سوى الذهب والفضة من الحديد والنحاس والصفر فمكروه للرجال والنساء جميعًا؛ لأنه زي أهل النار لما روينا من الحديث."
(کتاب الاستحسان، ج:5، ص:133، ط: دار الکتب العلمیة)
فقط واللہ أعلم
فتوی نمبر : 144508100656
دارالافتاء : جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن