سوال

۱- حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ سے روایت ہے ،آپ فرماتے ہیں کہ رسول اکرم صلی الله علیه وسلم نے فرمایا کہ جو شخص نماز کے سلام کے بعد یہ کلمات پڑھے گا ، ایک فرشتہ اس کو کاغذ پر لکھ کر مہر لگاکر رکھ دے گا، جب وہ بندہ اپنی قبر سے اٹھے گا تو وہ فرشتہ وہ کاغذ لائے گا اور اعلان کرے گا کہ عہد والے کہاں ہیں؟ حتی کہ وہ کیا ہوا عہد  ان کو دے دے گا۔

۲- حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ  کی  روایت ہے  کہ: آپ صلی الله علیه وسلم نے آیت کریمہ:﴿لَا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا ﴾ [مريم: 87]  پڑھ کر فرمایا کہ اللہ  تعالی قیامت کے دن فرمائے گا : جس شخص کا میرے پاس عہد ہو وہ کھڑا ہو جائے، تو سوائے اس دُعا (عہد نامہ ) والے کے کوئی کھڑا نہ ہوگا۔

۳-  حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی الله علیه وسلم نے ایک روز اپنے اصحاب سے فرمایا کیا تم اس  بات سے عاجز ہو کہ صبح وشام اللہ تعالیٰ سے عہد کر لیا کرو ؟ عرض کیا گیا کیسے ؟ فرمایا جو ہر صبح و شام اس (عہد نامہ) کو پڑھے گا، ایک فرشتہ اس پر مہر لگا کر عرش معلیٰ کے نیچے رکھ دے گا، اور بروز قیامت منادی اعلان کرے گا: وہ لوگ کہاں ہیں جن کے لیے اللہ کے پاس عہد ہے ؟ تو وہ جنت میں داخل ہوں گے ۔

مذکورہ بالا روایات ثابت ہیں یا نہیں ؟ اگر ثابت ہیں تو حوالہ کے ساتھ ذکر کردیں۔

جواب

سوال میں مذکور  روایات کتب حدیث میں مذکور ہیں،ان میں سے  پہلی روایت حکیم ترمذیؒ نے "نوادر الأصول في أحاديث الرسول" میں ذکر کی ہے، اسی طرح علامہ سیوطیؒ نے "الدر المنثور" میں، علی المتقی نے "كنز العمال" میں  بھی حکیم ترمذیؒ کے حوالہ سے ذکر کی  ہے، لیکن  ان  کتابوں  کے علاوہ ہمیں یہ  روایت   کسی اور معتبر کتاب میں   مذکورہ فضیلت کے ساتھ نہیں مل سکی، اور نہ ہی اس روایت پر  محدثین کا کلام مل سکا ، البتہ اس روایت کی سند میں حکیم ترمذی کے استاذ ”عمرو بن ابی عمر“ پر علماءنے کلام کرکے ضعیف قرار دیا ہے، جس کی وجہ سے روایت پر اثر پڑ کر  ضعیف قرار دی جائے گی۔   

نیز دوسری اور تیسری  روایتیں حقیقت میں ایک ہی روایت ہے، جو  حضرت عبد اللہ ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے مروی  ہے، مذکورہ روایت "المستدرك على الصحيحين"، "مسند أحمد"، "تفسير الثعلبي"، اور  "مصنف ابن أبي شيبة" میں موجود ہے، اور امام حاکم رحمہ اللہ نے اس روایت کو  سند کے اعتبار  سےصحیح  قرار دیا ہے، ذیل میں یہ روایت مذکورہ بالا اول الذکر تینوں کتابوں کے حوالہ سے بالترتیب ذکر کی جاتی ہے۔

نوادر الأصول في أحاديث الرسول میں ہے: 

"حدثنا عمر بن أبي عمر، قال: حدثنا عبد الله ابن أبي أمية الفزاري، عن أبي علي بن الرماح عمر بن میمون، قال: حدثني مقاتل بن حيان، عن الأسود بن هلال، عن أبي بكر رضي الله عنه قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال في دبر الصلاة بعد ما يسلم هؤلاء الكلمات ‌كتبه ‌ملك ‌في ‌رَقٍّ ‌فَخُتِم ‌بخاتم ثم رفعها إلى يوم القيامة فإذا بعث الله العبد من قبره جاءه الملك ومعه الكتاب يُنادي أين أهل العهود؟ حتى يدفع إليه، والكلماتُ أن تقول: اللهم فاطر السموات والأرض، عالم الغيب والشهادة، الرحمن الرحيم، إني أعهد إليك في هذه الحياة الدنيا: أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك، وأن محمدًا عبدك ورسولك، فلا تَكِلني إلى نفسي فإنك إن تَكِلني إلى نفسي تُقرِّبني من الشَّرِّ وتُباعدني من الخير، وإني لا أثق إلا برحمتك فاجعل رحمتك لي عهدًا عندك تُؤدِّيه إليّ يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد."

(الأصل السادس والسبعون والمائة: ‌‌في إيداع العهد بالدعاء بعد الصلاة، 4/ 237 - 238، ط: دار النوادر، دمشق)

لسان الميزان میں ہے:

"أخرج الحكيم الترمذي، عن ‌عمر ‌بن ‌أبي ‌عمر ... قال الجوزقاني: هذا منكر وعمر وإبراهيم مجهولان. قلت: عمر معروف لكنه ضعيف."

(لسان الميزان، من اسمه إبراهيم، ترجمة: إبراهيم بن عبد الحميد العجلي، 1/ 309، ط: دار البشائر الإسلامية)

المستدرك على الصحيحين میں ہے :

"حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن حاتم المزكي بمرو، ثنا عبد العزيز بن حاتم، ثنا عبد الرحمن بن سعد، ثنا المسعودي، عن عون، عن الأسود بن يزيد، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، ‌أنه ‌قرأ {‌إلا ‌من ‌اتخذ ‌عند ‌الرحمن ‌عهدا} [مريم: 87] فقال: اتخذوا عند الرحمن عهدا، فإن الله يقول يوم القيامة من كان له عندي عهد فليقم. قال: فقلنا: فعلمنا يا أبا عبد الرحمن، قال: "قولوا: اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة إني أعهد إليك في هذه الحياة الدنيا بأني أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك، وأن محمدا عبدك ورسولك، فإنك إن تكلني إلى نفسي تقربني من الشر، وتباعدني من الخير، وإني لا أثق إلا برحمتك فاجعله لي عندك عهدا توفيه إلي يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه."

(المستدرك على الصحيحين، ‌‌كتاب التفسير، ‌‌تفسير سورة مريم،   2/ 409، ط: دار الكتب العلمية)

مسند أحمد میں ہے: 

"حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا سهيل بن أبي صالح، وعبد الله بن عثمان بن خثيم، عن عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن ابن مسعود، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " من قال: اللهم فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة، إني أعهد إليك في هذه الحياة الدنيا، أني أشهد أن لا إله إلا أنت، وحدك لا شريك لك، وأن محمدا عبدك ورسولك، فإنك إن تكلني إلى نفسي، تقربني من الشر، وتباعدني من الخير، وإني لا أثق إلا برحمتك، فاجعل لي عندك عهدا، توفينيه يوم القيامة، إنك لا تخلف الميعاد، إلا ‌قال ‌الله ‌لملائكته ‌يوم ‌القيامة: ‌إن ‌عبدي ‌قد ‌عهد ‌إلي ‌عهدا، ‌فأوفوه ‌إياه، ‌فيدخله ‌الله ‌الجنة."

(مسند أحمد، ‌‌مسند المكثرين من الصحابة، ‌‌مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه،  7/ 32، ط: مؤسسة   الرسالة)

تفسير الثعلبي میں ہے: 

"وروى أبو وائل عن عبد الله بن مسعود، رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول لأصحابه ذات يوم: "أيعجز أحدكم أن يتخذ كل صباح ومساء (عند الله عهدًا"؛ قالوا، وكيف ذلك، قال: "يقول عند كل صباح ومساء): اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة، إني أعهد إليك في هذِه الحياة الدنيا بأني أشهد أن لا إله إلَّا أنت وحدك لا شريك لك، وأن محمدًا عبدك ورسولك، وأنك إن تكلني إلى نفسي تقربني من الشر، وتباعدني من الخير، وإني لا أثق إلَّا برحمتك، فاجعل لي عندك عهدًا توفينيه يوم القيامة إنك لا تخلف المعياد. فإذا قال ذلك طبع عليه طابع ووضع تحت العرش، فإذا كان يوم القيامة، نادى مناد: أين الذين لهم عند الله عهد فيدخلون الجنّة."

(تفسير الثعلبي، سورة مريم، 17/ 462، ط: دار التفسير، جدة)

فقط واللہ اعلم