اگر ایک شخص گاڑی چلا رہا ہے ، اچانک گاڑی کا بریک فیل ہو جائے اور اس کی وجہ سے دو افراد ہلاک ہو جائیں تو اس صورت میں ڈرائیور پر ایک شخص کا کفارہ واجب ہے یا دونوں کا؟
صور تِ مسئولہ میں مذکورہ شخص پر ایک کفارہ لازم ہے، یعنی مسلسل ساٹھ روزے رکھنے پڑیں گے،البتہ دیت ڈرائیور کے عاقلہ پر دونوں آدمیوں کی لازم ہے۔
البحرالرائق میں ہے:
"وأما صفتها فهي عقوبة وجوبا لكونها شرعت أجزية لأفعال فيها معنى الحظر عبادة أداء لكونها تتأدى بالصوم والإعتاق والصدقة وهي قرب والغالب فيها معنى العبادة إلا كفارة الفطر في رمضان فإن جهة العقوبة فيها غالبة بدليل أنها تسقط بالشبهات كالحدود ولا تجب مع الخطأ بخلاف كفارة اليمين لوجوبها مع الخطأ، وكذا كفارة القتل الخطأ.وأما كفارة الظهار فقالوا: إن معنى العبادة فيها غالب وخالفهم صدر الشريعة في الأصول فجعلها ككفارة الفطر معنى العقوبة فيها غالب لكونه {منكرا من القول وزورا} ورده في التلويح بأنه فاسد نقلا وحكما واستدلالا أما الأول فلتصريحهم بخلافه، وأما الثاني فلأن من حكم ما تكون العقوبة فيه غالبة أن تسقط بالشبهة وتتداخل ككفارة الصوم حتى لو أفطر مرارا لم تلزمه إلا كفارة واحدة."
(کتاب الطلاق، باب الظهار ،109/4،ط،دار الکتاب الإسلامي)
تبین الحقائق میں ہے:
"ولا تداخل في حقوق العباد وعندنا المغلب فيه حق الله تعالى فيتداخل وحكي أن ابن أبي ليلى كان قاضيا بالكوفة فسمع رجلا يوما يقول عند باب مسجده لرجل يا ابن الزانيين فأمر بأخذه فأدخل المسجد فضربه حدين ثمانين ثمانين لقذفه الوالدين فأخبر أبو حنيفة بذلك فقال يا للعجب من قاضي بلدنا قد أخطأ في مسألة واحدة من خمسة أوجه: حده من غير خصومة المقذوف وضربه حدين ولا يجب عليه إلا حد واحد."
(کتاب الحدود ، باب حدالقذف، فصل في التعزیر،207/3 ،ط: دار الکتاب الإسلامي)
فتاوی شامی میں ہے:
"(أفطر في رمضان في يوم ولم يكفر حتى أفطر في يوم آخر فعليه كفارة واحدة) ولو في رمضانين على الصحيح."
(مسائل شتی ،734/6،ط:دار الفکر)
فقط واللہ اعلم
فتوی نمبر : 144601100275
دارالافتاء : جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن