سوال

 افیون کا کاروبار کرنا کیسا ہے؟

جواب

افیون کا استعمال  چونکہ ادویات میں بھی ہوتا ہے،لہذا اس کا کاروبار کرنا فی نفسہ جائز ہے،اور اس کی آمدنی بھی حلال ہے،البتہ جس شخص کے بارے میں غالب گمان  ہو کہ وہ افیون کو نشہ کے طور پر استعمال کرے گا تو اس کو فروخت نہ کرے۔

الدر المختار مع رد المحتار میں ہے:

"(وصح بيع غير الخمر) مما مر، ومفاده صحة بيع الحشيشة والأفيون.قلت: وقد سئل ابن نجيم عن بيع الحشيشة هل يجوز؟ فكتب لا يجوز، فيحمل على أن مراده بعدم الجواز عدم الحل..

(قوله وصح بيع غير الخمر) أي عنده خلافا لهما في البيع والضمان، لكن الفتوى على قوله في البيع، وعلى قولهما في الضمان إن قصد المتلف الحسبة وذلك يعرف بالقرائن، وإلا فعلى قوله كما في التتارخانية وغيرها.

ثم إن البيع وإن صح لكنه يكره كما في الغاية وكان ينبغي للمصنف ذكر ذلك قبيل الأشربة المباحة، فيقول بعد قوله ولا يكفر مستحلها: وصح بيعها إلخ كما فعله في الهداية وغيرها، لأن الخلاف فيها لا في المباحة أيضا إلا عند محمد فيما يظهر مما يأتي من قوله بحرمة كل الأشربة ونجاستها تأمل."

(کتاب الأشربة،ج:6،ص:454،ط:سعید)

وفیہ أیضا:

"(و) جاز (بيع عصير) عنب (ممن) يعلم أنه (يتخذه خمرا) لأن المعصية لا تقوم بعينه بل بعد تغيره وقيل يكره لإعانته على المعصية ونقل المصنف عن السراج والمشكلات أن قوله ممن أي من كافر أما بيعه من المسلم فيكره ومثله في الجوهرة والباقاني وغيرهما زاد القهستاني معزيا للخانية أنه يكره بالاتفاق."

(کتاب الحظر والأباحة،فصل فی البیع،ج:6،ص:391،ط:سعید)

الدر المختار میں ہے:

"والحاصل أن جواز البيع يدور مع حل الانتفاع مجتبى، واعتمده المصنف وسيجيء في المتفرقات."

(کتاب البیوع،باب البیع الفاسد ،ج:5،ص:69،ط:سعید)

کفایت المفتی میں ہے:

"افیون ،چرس،بھنگ یہ تمام چیزیں پاک ہیں اور ان کا دوا میں خارجی استعمال جائز ہے،نشہ کی غرض سے ان کو استعمال کرنا ناجائز ہے،مگر ان سب کی تجارت بوجہ فی الجملہ مباح الاستعمال ہونے کےمباح ہے،تجارت تو شراب اور خنزیر کی حرام ہےکہ ان کا استعمال خارجی بھی ناجائز ہے۔"

(جلد :9،ص:129،ط:دار الاشاعت)

فقط واللہ اعلم