بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

8 محرم 1448ھ 24 جون 2026 ء

دارالافتاء

 

زہراء بتول کا معنیٰ و مطلب اور کسی بچی کا یہ نام رکھنا کا شرعی حکم


سوال

کیا ”زہراء“ اور ”بتول“حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا کے لقب ہیں؟ نیز ان کے معنی بتادیں؟ اور یہ نام رکھنا کیسا ہے؟ یہ نام ملا کر”زہرا بتول “ رکھ سکتے ہیں؟ یا الگ الگ رکھ سکتے ہے ؟اور کیا زہراء میں ”ز“ پر زبر ہوگا یا پیش؟براہ مہربانی جواب عنایت فرمائیں۔

جواب

بصورت مسئولہ ”زَهْرَاء بَتول“(زاء کے زبر کے ساتھ) ہے، "زہراء" کے معنیٰ حسین و جمیل عورت کے ہیں، اور"بتول" عفت وعصمت والی ،زاہدہ یعنی اللہ کی رضا کے لیے اپنی دنیوی خواہشات کو قربان کرنے والی خاتون کے آتے ہیں۔یہ دونوں حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا کے القاب میں سے ہیں، البتہ ”بتول“حضرت مریم علیہا السلام کا صفتی نام بھی ہے۔ کسی بچی کا ”زہراء بتول“ نام رکھنا یا الگ الگ ”زہراء“ اور”بتول“ نام رکھنا بھی جائز اور باعث برکت و سعادت ہے۔

تاج العروس عن جواہرالقاموس میں ہے:

"والزَّهْرَاءُ :(المرأة المشرقة الوجه) والبيضاء المستنيرة المشربة بحمرة".

(حرف الزاء، المادّۃ: ز/ ہ/ ر، ج:11، ص:479، ط:دار الهداية)

تاج العروس میں ہے:

"والبتول كصبور: المنقطعة عن الرجال التي لا شهوة لها فيهم. سميت مريم العذراء "البتول" رضي الله تعالى عنها لانقطاعها من الأزواج، قاله الزمخشري... وفي التهذيب: لتركها التزويج. لقبت فاطمة بنت سيد المرسلين عليهما الصلاة والسلام وعلى ذريتها "بالبتول"، تشبيها بها في المنزلة عند الله تعالى، قاله الزمخشري. وقال ثعلب: لانقطاعها عن نساء زمانها، عن نساء الأمة فضلا ودينا وحسبا وعفافا، وهي سيدة نساء العالمين وأم أولاده صلى الله عليه وسلم، ورضي عنها وعنهم...... قيل: البتول من النساء: المنقطعة عن الدنيا إلى الله تعالى وبه لقبت فاطمة أيضا، رضي الله تعالى عنها."

(تاج العروس: مادة : ب، ت، ل (28/ 52)، ط.  دار الهداية)

النہایۃ فی غریب الحدیث والاثر میں ہے:

"التبتل: الانقطاع عن النساء وترك النكاح وامرأة ‌بتول منقطعة عن الرجال لا شهوة لها فيهم. وبها سميت مريم أم المسيح عليهما السلام،وسميت فاطمة البتول لانقطاعها عن نساء زمانها فضلا ودينا وحسبا. وقيل لانقطاعها عن الدنيا إلى الله تعالى۔"

(باب الباء مع التاء، ج:1، ص:96، ط: المكتبة العلمية)

الإصابة في معرفة الصحابة  میں ہے:

"فاطمة الزهراء: بنت إمام المتقين رسول الله: محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمية صلى الله على أبيها وآله وسلم ورضي عنها.كانت تكنى أم أبيها بكسر الموحدة بعدها تحتانية ساكنة. ونقل بن فتحون عن بعضهم بسكون الموحدة بعدها نون وهو تصحيف وتلقب الزهراء".

(حرف الغین المعجمة، القسم الأول، ج:4، ص:38، ط:دارالکتب العلمیة)

فقط والله اعلم


فتویٰ نمبر : 144707100287

دارالافتاء : جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن



تلاش

سوال پوچھیں

اگر آپ کا مطلوبہ سوال موجود نہیں تو اپنا سوال پوچھنے کے لیے نیچے کلک کریں، سوال بھیجنے کے بعد جواب کا انتظار کریں۔ سوالات کی کثرت کی وجہ سے کبھی جواب دینے میں پندرہ بیس دن یا اس سے زائد وقت بھی لگ جاتا ہے۔

سوال پوچھیں