سوال

کیا weed پینا جائز ہے یا نہیں؟

weed کینابس (cannabis) نامی پودے کے خشک پتے اور پھول کو کہا جاتا ہے۔ اسے تمباکو کے ساتھ ملا کر سگریٹ نما بنا کر پیا جاتا ہے۔اور بدن میں نشاط پیدا کرتی ہے۔

جواب

weed چوں کہ کینابس (cannabis) نامی پودے کے خشک پتے اور پھول کا نام ہے، اور  کینابس (cannabis) ایک نشہ آور پودا ہے، کیوں کہ اس سے نکلنے والے مادے سے چرس بنتی ہے، اس لیے weed  پینا جائز نہیں۔

فتاویٰ شامی میں ہے:

"وقال محمد ما أسكر كثيره فقليله حرام، وهو نجس أيضاولو سكر منها المختار في زماننا أنه يحد. زاد في الملتقى: وقوع طلاق من سكر منها تابع للحرمة، والكل حرام عند محمد وبه يفتى، والخلاف إنما هو عند قصد التقوي. أما عند قصد التلهي فحرام إجماعا اهـ، وتمامه فيما علقته عليه. زاد في القهستاني: أن لبن الإبل إذا اشتد لم يحل عند محمد خلافا لهما، والسكر منه حرام بلا خلاف، والحد والطلاق على الخلاف، وكذا لبن الرماك: أي الفرسة إذا اشتد لم يحل، وصحح في الهداية حله. وفي الخزانة أنه يكره تحريما عند عامة المشايخ على قوله.

(قوله وقال محمد إلخ) أقول: الظاهر أن هذا خاص بالأشربة المائعة دون الجامد كالبنج والأفيون، فلا يحرم قليلها بل كثيرها المسكر، وبه صرح ابن حجر في التحفة وغيره، وهو مفهوم من كلام أئمتنا لأنهم عدوها من الأدوية المباحة وإن حرم السكر منها بالاتفاق كما نذكره."

(‌‌كتاب الأشربة، ج:6، ص:455، ط:سعید)

العقود الدریہ میں ہے:

"وبالجملة إن ثبت في هذا الدخان إضرار صرف خال عن المنافع فيجوز الإفتاء بتحريمه وإن لم يثبت انتفاعه فالأصل حله مع أن في الإفتاء بحله دفع الحرج عن المسلمين فإن أكثرهم مبتلون بتناوله مع أن تحليله أيسر من تحريمه وما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين إلا اختار أيسرهما وأما كونه بدعة فلا ضرر فإنه بدعة في التناول لا في الدين فإثبات حرمته أمر عسير لا يكاد يوجد له نصير نعم لو أضر ببعض الطبائع فهو عليه حرام ولو نفع ببعض وقصد به التداوي فهو مرغوب ولو لم ينفع ولم يضر هذا ما سنح في الخاطر إظهارا للصواب من غير تعنت ولا عناد في الجواب، والله أعلم بالصواب كذا أجاب الشيخ محيي الدين أحمد بن محيي الدين بن حيدر الكردي الجزري - رحمه الله تعالى -."

(مسائل وفوائد شتى من الحظر والإباحة وغير ذلك، ج:2، ص:332، ط:دار المعرفة)

کفایت المفتی میں ہے:

”الجواب : گانجا ، چرس ، افیون ، بھنگ یہ سب چیزیں ناپاک نہیں ،ان کا کھانا تو حرام ہے ؛اس لیے کہ نشہ لانے والی ہیں یا نشے جیسے آثار و نتائج پیدا کرتی ہیں ۔“

( کتاب الاشربۃ، ج:9، ص:128، ط:دار الاشاعت)

فقط واللہ اعلم