سوال

 میں سعودیہ میں رہتا ہوں، میں یہاں پہ کام کرتا ہوں، کچھ عرصہ پہلے میں یہاں سے عمرہ کرنے کے لیے گیا تھا،  میں نے صرف طواف کیا اور  سعی نہیں کی،کیا میرا عمرہ پورا ہوگیا؟

جواب

واضح رہے کہ سعی  عمرہ کے واجبات میں سے  ہے، اور عمرہ  میں واجب چھوڑ دینے سے فقط دم واجب ہوتا ہے، اور  دوبارہ عمرہ یا سعی لوٹانا ضروری نہیں ہوتا  ، لہذا صورتِ مسئولہ میں سائل پر دم دینا(یعنی حدود حرم میں ایک بکرے کو ذبح کرنا)واجب ہے، باقی عمرہ ادا ہو گیا، دوبارہ لوٹانے کی ضرورت نہیں اور آئندہ ایسا نہ کرے اور عمرہ کو مسنون طریقے کے مطابق ادا کرے۔

فتاوٰی ہندیہ میں ہے :

"(وأما واجباتها) فالسعي بين الصفا والمروة والحلق أو التقصير كذا في محيط السرخسي."

(کتاب المناسک، الباب السادس فی العمرۃ،ج :1، ص :262، ط :قدیمی)

بدائع الصنائع میں ہے :

"(وأما) واجباتها فشيئان: السعي بين الصفا والمروة، والحلق أو التقصير، فاما طواف الصدر فلا یجب علی المعتمر."

(کتاب الحج،فصل فی العمرۃ، ج :2، ص :227، ط: سعید)

روح المعانی میں ہے :

"ومذهب إمامنا أبي حنيفة رضي الله تعالى عنه أنه واجب يجبر بالدم لأن الآية لا تدل إلا على نفي الإثم المستلزم للجواز، والركنية لا تثبت إلا بدليل مقطوع به ولم يوجد."

(ج   :1، ص :424، ط :دارالکتب العلمیۃ)

البحر الرائق میں ہے :

"(قوله: أو ترك السعي أو أفاض من عرفات قبل الإمام أو ترك الوقوف بمزدلفة أو رمي الجمار كلها أو رمي يوم) أي تجب شاة بترك واجب من واجبات الحج."

 (کتاب الحج، باب الجنایات، ج :3، ص :23، ط :سعید)

المبسوط للسرخسی میں ہے :

"(قال) وإن ترك السعي فيما بين الصفا، والمروة رأسا في حج أو عمرة فعليه دم عندنا، وهذا لأن السعي واجب، وليس بركن عندنا، الحج والعمرة في ذلك سواء، وترك الواجب يوجب الدم."

(کتاب المناسک، باب السعی بین الصفا و المروۃ، ج :4، ص :50، دارالکتب العلمیۃ) 

المحیط البرہانی میں ہے :

"والسعي بين الصفا والمروة عندنا واجب وليس بركن، حتى لو ترك يقوم الدم مقامه، ويتحلل عن جهة النساء بدونه."

(کتاب المناسک، الفصل الثانی فی تعلیم اعمال الحج، ج :2، ص 426، ط :دارالکتب العلمیۃ)

الدر المختار مع رد لمحتار میں ہے :

"(الواجب دم على محرم بالغ) فلا شيء على الصبي خلافا للشافعي (ولو ناسيا) أو جاهلا أو مكرها،. . .(أو) ترك (السعي) أو أكثره أو ركب منه بلا عذر (أو الوقوف بجمع فيه) يعني مزدلفة."

(کتاب الحج، باب الجنایات، ج :2، ص :553، ط :سعید) 

فتاوٰی ہندیہ میں ہے :

"ومن ترك السعي بين الصفا والمروة فعليه دم وحجه تام كذا في القدوري."

(کتاب المناسک، الباب الثامن فی الجنایات، الفصل الخامس فی الطواف والسعی و الرمل و رمی الجمار، ج:1، ص :272، ط :قدیمی)

فقط واللہ اعلم