شہوت نہیں ہوئی اور سفید رطوبت نکلے تو یہ بھی نہیں پتہ کے منی ہے یا لیکوریاتو کیا غسل فرض ہو گا؟
اگر کوئی نیند سے اٹھے اور اس کو رطوبت نظر آئے اور احتلام بھی یاد ہو، لیکن اس بات میں شک ہو کہ آیا یہ رطوبت منی ہے یا لیکوریا تو غسل کرنا ضروری ہے، اور اگرکوئی نیند سے اٹھے اور احتلام یاد نہ ہو، اور یہ شک ہو کہ آیا یہ رطوبت منی ہے یا لیکوریا تب بھی غسل کرنا ضروری ہے، البتہ اگر بیداری کی حالت میں رطوبت نکلے اور وہ رطوبت بغیر شہوت کے نکلے تو اس صورت میں وضو ٹوٹ جائے گا، غسل واجب نہیں ہوگا، نیز تمام صورتوں میں جو پانی نکلتا ہے وہ ناپاک ہوتا ہے،لہذا کپڑے کے جس حصہ کو وہ پانی لگے، اس کو دھونا بھی ضروری ہوگا۔
المحيط البرهاني میں ہے:
"إذا استيقظ الرجل ووجد على فراشه بللا وهو يذكر احتلاما، إن تيقن أنه مني أو تيقن أنه مذي أو شك أنه مني أو مذي، فعليه الغسل، وليس في هذا إيجاب الغسل بالمذي بل فيه إيجاب الغسل بالمني؛ لأن سبب خروج المني قد وجد وهو الاحتلام، فالظاهر خروجه إلا أن طبع المني الرقة بإطالة المدة، فالظاهر أنه مني إلا أنه رق قبل أن يستيقط، وإن تيقن أنه ودي لا غسل عليه.
وإن رأى بللا إلا أنه لم يتذكر الاحتلام، فإن تيقن أنه (مذي) لا يجب الغسل؛ لأن سبب خروج المني ههنا لم يوجد، فلا يمكن أن يقال بأنه مني ثم رق لطول المدة، بل هو مذي حقيقة، و المذي لايوجب الغسل وإن شك أنه مني أو مذي، قال أبو يوسف رحمه الله: لايوجب الغسل حتى يتيقن بالاحتلام، و قالا: يجب الغسل، هكذا ذكر شيخ الإسلام رحمه الله."
(كتاب الطهارة،ج:1،ص:85،ط:دار الكتب العلمية)
فقط والله اعلم
فتوی نمبر : 144408102048
دارالافتاء : جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن
