
کیا ٹانگ پہ ٹانگ ڈال کر لیٹنے یعنی لیٹ کر اپنی ایک ٹانگ کو دوسری ٹانگ پر ڈالنے کے بارے میں حدیث شریف میں ممانعت آئی ہے؟
ٹانگ پر ٹانگ ڈال كر لیٹنے کے بارے میں دو طرح کی حدیثیں ملتی ہیں،ایک حدیث میں اجازت ہے، اور دوسری میں اس کے بارے میں ممانعت ہے، علماء نے ان کے درمیان تطبیق اس طرح کی ہے، مطلق لیٹنے کی اجازت ہے،البتہ اگر لیٹنے سے ستر کھل جائے یا اس کے کھلنے کا خطرہ ہو تو پھر اس طرح لیٹنا منع ہے۔
شرح النووي على مسلم میں ہے:
"وكان هذا الاحتباء عادة للعرب في مجالسهم فإن انكشف معه شيء من عورته فهو حرام والله أعلم قوله (نهى عن اشتمال الصماء وأن يرفع الرجل إحدى رجليه على الأخرى وهو مستلق على ظهره وفي الرواية الأخرى.
أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم مستلقيا في المسجد واضعا إحدى رجليه على الأخرى) قال العلماء أحاديث النهي عن الاستلقاء رافعا إحدى رجليه على الأخرى محمولة على حالة تظهر فيها العورة أو شيء منها وأما فعله صلى الله عليه وسلم فكان على وجه لا يظهر منها شيء وهذا لابأس به ولاكراهة فيه على هذه الصفة وفي هذا الحديث جواز الاتكاء في المسجد والاستلقاء فيه قال القاضي لعله صلى الله عليه وسلم فعل هذا لضرورة أو حاجة من تعب أو طلب راحة أو نحوذلك قال والافقد علم أن جلوسه صلى الله عليه وسلم في المجامع على خلاف هذا بل كان يجلس متربعا أو محتبيا وهو كان أكثر جلوسه أو القرفصاء أو مقعيا وشبهها من جلسات الوقار والتواضع قلت ويحتمل أنه صلى الله عليه وسلم فعله لبيان الجواز وأنكم إذا أردتم الاستلقاء فليكن هكذا وأن النهي الذي نهيتكم عن الاستلقاء ليس هو على الإطلاق بل المراد به من ينكشف شيء من عورته أو يقارب انكشافها والله أعلم."
(كتاب اللباس والزينة، باب النهى عن اشتمال الصماء والاحتباء فى ثوب واحد، ج: 14، ص: 77۔78، ط: دار إحياء التراث العربي)
فقط واللہ اعلم
فتویٰ نمبر : 144708102419
دارالافتاء : جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن