
ایک گائنی ڈاکٹر نے روح داخل ہونے کے بعد حمل ختم کرنے کی تجویز دی، ایک ایسے کیس میں جہاں غیر معمولی جنین زندہ تھا لیکن زندگی کے قابل نہیں تھا۔
جوڑے (خاتون اور ان کے شوہر) نے اتفاق کیا اور اسقاطِ حمل کیا گیا۔ جنین مردہ پیدا ہوا۔ کیا اس پر کوئی سزا ہے، جیسے دیت یا غرامہ؟ اگر ہاں، تو کس پر؟ کون اسے ادا کرے اور کس کو، اور رقم پاکستان روپے میں کتنی ہوگی؟
فتاوی شامی میں ہے:
"أسقطته ميتا) عمدا (بدواء أو فعل) كضربها بطنها (بلا إذن زوجها فإن أذن) أو لم يتعمد (لا) غرة لعدم التعدي، ولو أمرت امرأة ففعلت لا تضمن المأمورة، وأما أم الولد إذا فعلته بنفسها حتى أسقطته فلا شيء عليها لاستحالة الدين على مملوكه ما لم تستحق فحينئذ تجب للمولى الغرة لأنه مغرور. وفي الواقعات: شربت دواء لتسقطه عمدا فإن ألقته حيا فمات فعليها الدية والكفارة، وإن ميتا فالغرة ولا ترث في الحالين.
(قوله فإن أذن لا) ذكره الزيلعي وصاحب الكافي وغيرهما.
(قوله فعليها الدية والكفارة) أي ولو بإذن الزوج لتحقق الجناية على نفس حية فلا تجري فيها الإباحة، بخلاف ما إذا ألقته ميتا فتسقط الغرة عنها لو بإذنه كما مر تأمل."
(کتاب الدیات، فصل فی الجنین، ج:6، ص:592، ط:سعید)
وفیہ ایضاً:
"(ضرب بطن امرأة حرة) حامل ۔۔۔۔ (ولو) كانت (المرأة كتابية أو مجوسية) أو زوجته (فألقت جنينا ميتا) حرا (وجب) على العاقلة (غرة)."
(كتاب الديات، فصل في الجنين، ج:6، ص:587، 588، ط:سعيد)
فتاوی ہندیہ میں ہے:
"والمرأة إذا ضربت بطن نفسها، أو شربت دواء لتطرح الولد متعمدة، أو عالجت فرجها حتى سقط الولد ضمن عاقلتها الغرة إن فعلت بغير إذن الزوج، وإن فعلت بإذنه لا يجب شيء كذا في الكافي."
(کتاب الجنایات، الباب العاشر فی الجنین، ج:6، ص:35، ط:رشيدية)
فقط واللہ اعلم
فتویٰ نمبر : 144704101683
دارالافتاء : جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن