
کیا اسلام میں شعبدہ بازی (یعنی نظر کے دھوکے) یا اسٹیج میجک شوز (یعنی جادو کے کھیل) پیش کرنا جائز ہے یا نہیں؟
واضح رہے کہ لوگوں کو شعبدہ بازی دکھانا یا اسٹیج میجک شوز پیش کرنا لایعنی، عبث اور بیکار امور میں شامل ہے۔ یہ ضیاعِ وقت کے ساتھ ساتھ اکثر اوقات متعدد مفاسد اور غیر شرعی امور پر بھی مشتمل ہوتے ہیں، مثلاً: مرد و زن کا اختلاط، میوزک اور گانوں کا عام استعمال، خواتین کا کرتب دکھانا، لوگوں کا استہزا اور مذاق اُڑانا، اور مجمع کی داد حاصل کرنے کے لیے طرح طرح کی حرکات کرنا وغیرہ۔
لہٰذا اس طرح کے لہو و لعب میں مشغول ہونا اور لوگوں کے سامنے انہیں پیش کرنا اسلام میں جائز نہیں۔ ایسے امور سے بچنا ضروری ہے۔
الموسوعۃ الفقہیۃ الکویتیۃ میں ہے:
"الشعوذة: قال في اللسان: الشعوذة خفة في اليد، وأخذ كالسحر، يري الشيء على غير ما عليه أصله في رأي العين، وقالوا: رجل مشعوذ ومشعوذة، وقد يسمى الشعبذة."
(لفظة: سحر، ج:24، ص:260، ط:مطابع دار الصفوة مصر)
فتاویٰ شامی میں ہے :
"(و) كره (كل لهو) لقوله عليه الصلاة والسلام «كل لهو المسلم حرام إلا ثلاثة ملاعبته أهله وتأديبه لفرسه ومناضلته بقوسه».
وفي الرد: (قوله وكره كل لهو) أي كل لعب وعبث فالثلاثة بمعنى واحد كما في شرح التأويلات والإطلاق شامل لنفس الفعل، واستماعه كالرقص والسخرية والتصفيق وضرب الأوتار من الطنبور والبربط والرباب والقانون والمزمار والصنج والبوق، فإنها كلها مكروهة لأنها زي الكفار، واستماع ضرب الدف والمزمار وغير ذلك حرام وإن سمع بغتة يكون معذورا ويجب أن يجتهد أن لا يسمع قهستاني (قوله ومناضلته بقوسه) قال في مختصر النقاية يقال: انتضل القوم وتناضلوا أي رموا للسبق وناضله إذا رماه اهـ وفي الجواهر قد جاء الأثر في رخصة المسارعة، لتحصيل القدرة على المقاتلة دون التلهي فإنه مكروه اهـ والظاهر أنه يقال مثل ذلك في تأديب الفرس والمناضلة بالقوس ط."
(كتاب الحظر والإباحة، ج:6، ص:395، ط:ايج ايم سعید)
فتح القدير میں ہے :
"وأما ما ذكر من أن من يلعبه على الطريق ترد شهادته فلإتيانه الأمور المحقرة ولا تقبل شهادة أهل الشعبذة وهو الذي يسمى في ديارنا دكاكا لأنه إما ساحر أو كذاب: أعني الذي يأكل منها ويتخذها مكسبة، فأما من علمها ولم يعملها فلا، وصاحب السيميا على هذا."
(كتاب الشهادات، باب من تقبل شهادته ومن لا تقبل، ج:7، ص:414، ط:دار الفكر، بيروت)
الفقہ الاسلامی و ادلتہ میں ہے:
"لا يجوز الاستئجار على المعاصي كاستئجار الإنسان للعب واللهو المحرم وتعليم السحر والشعر المحرم وانتساخ كتب البدع المحرمة، وكاستئجار المغنية والنائحة للغناء والنوح، لأنه استئجار على معصية، والمعصية لا تستحق بالعقد."
(شروط صحة الإجارة، ج:5، ص:3817، ط:دارالفكر بيروت)
فقط والله اعلم
فتویٰ نمبر : 144702102132
دارالافتاء : جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن