سوال

عدل اور انصاف ایک ہی چیز ہیں یا الگ الگ ہیں؟ اصل چیز عدل ہے یا انصاف؟ شریعت عدل پر زور دیتی ہے یا انصاف پر؟ وضاحت فرمائیں۔

جواب

واضح رہے کہ علمائے لغت نے کتب لغت میں، اسی طرح مفسرین کرام نے قرآنی آیات میں لفظ عدل کی تفسیر کے تحت عدل اور انصاف کو ہم معنی اور مترادف قرار دیا ہے، بعض علمائے لغت نے عدل اور انصاف کے مابین ایک فرق یہ بیان کیا ہے کہ عدل کا معنی " ہر شخص کو اس کا جائز حق دینا ہے" جب کہ انصاف، نصف سے ہے، اور اس کا معنی "آدھا کرنے، برابری کرنے" کے آتے ہیں، تاہم اس فرق کے باوجود  عمومی استعمال میں عدل اورانصاف کےالفاظ ایک دوسرے کی جگہ استعمال ہوتے ہیں۔

مذکورہ فرق کو ملحوظ رکھا جائے تو شریعت کا منشا عدل ہے، اور جہاں شریعت نے انصاف یعنی نصف کا تقاضہ کیا ہے، وہ بھی عدل کی تفسیر میں داخل ہونے کے باعث شریعت کی منشا کے موافق ہوگا۔ 

الفروق اللغویہ للعسکری میں  ہے:

"الفرق بينه وبين الإنصاف

أن الانصاف إعطاء النصف والعدل يكون في ذلك وفي غيره ألا ترى أن السارق إذا قطع قيل أنه عدل عليه ولا يقال إنه أنصف وأصل الإنصاف أن تعطيه نصف الشيء وتأخذ نصفه من غير زيادة ولا نقصان وربما قيل أطلب منك النصف كما يقال أطلب منك الإنصاف ثم استعمل في غير ذلك مما ذكرناه ويقال أنصف الشيء إذا بلغ نصف نفسه ونصف غيره إذا بلغ نصفه."

(الباب الثامن عشر، ص: 234، ط: دار العلم والثقافة)

احکام القرآن للجصاص میں ہے:

"قوله تعالى ‌: {‌إن ‌الله ‌يأمر ‌بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي} أما العدل فهو ‌الإنصاف."

(سورۃ النحل، ج: 5، ص: 11، ط: دار إحیاء التراث)

تفسیر طبری میں ہے:

"يقول تعالى ذكره: إن الله يأمر في هذا الكتاب الذي أنزله إليك يا محمد بالعدل، وهو الإنصاف، ومن الإنصاف: الإقرار بمن أنعم علينا بنعمته، والشكر له على إفضاله، وتولي الحمد أهله."

(سورۃ النحل، رقم الآیة، ج: 17، ص: 279، دار التربیة والتراث)

تفسیر خازن میں ہے:

"وأصل ‌العدل ‌في ‌اللغة ‌المساواة ‌في ‌كل ‌شيء ‌من ‌غير ‌زيادة ‌في ‌شيء ولا غلو ولا نقصان فيه، ولا تقصير فالعدل هو المساواة في المكافأة إن خيرا فخير، وإن شرا فشر والإحسان أن تقابل الخير بأكثر منه والشر بأن تعفو عنه: وقيل: العدل الإنصاف ولا إنصاف أعظم من الاعتراف للمنعم بإنعامه."

(سورۃ النحل، ج: 3، ص: 95، ط: دار الکتب العلمیة)

فقط واللہ أعلم