(المغني عن حمل الأسفار في الأسفار في تخريج ما في الإحياء من الأخبار، كتاب أسرار الصلاة ومهماتها، الباب السابع 1/ 240،ط.الناشر: دار ابن حزم، بيروت -الطبعة: الأولى، 1426 هـ - 2005 م)
فقط واللہ أعلم
صلاۃالخیر کی نماز ادا کرنے کا کیا طریقہ ہے؟
بعض لوگ شعبان المعظم کی پندرہویں رات کو100رکعت نوافل اس طرح پڑھتے ہیں کہ ان میں 1000 مرتبہ (قُلْ هُوَ اللّٰهُ اَحَدٌ) پڑھتے ہیں، یہ نماز عوام میںصَلٰوۃُ الْخَیْر کے نام سے مشہور ہے۔اور اس کے ثبوت کے لیے احیاء العلوم کی روایت کو بنیاد بناتے ہیں، لیکن محدثین نے احیاء العلوم کی اس روایت کو باطل اور من گھڑت قرار دیا ہے۔ محدث عظیم حضرت ملا علی قاری رحمہ اللہ(المتوفى: 1014هـ) فرماتے ہیں کہ: پندرہ شعبان کے متعلق سور رکعات میں ہزار مرتبہ سورہ اخلاص پڑھنے کی روایت جو امام غزالی رحمہ اللہ اور دیگر حضرات نے ذکر کی ہے، اس سے دھوکے میں نہیں پڑنا چاہیے، یہ روایت جھوٹی ہے۔علامہ زین الدین عراقی (المتوفى: 806هـ)رحمہ اللہ نے احیاء العلوم کی تخریجِ احادیث میں اس کو باطل کہا ہے۔
"وليلة النصف من شعبان مائة ركعة في كل ركعة عشر مرات بالإخلاص، ولاتغتر بذكرها في قوت القلوب و إحياء العلوم ولا بذكر الثعلبي لها في تفسيره وكذا في شرح الأوراد."
(الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة ص: 414 ،ط.دار الأمانة / مؤسسة الرسالة - بيروت)
وفيه أيضًا في (1/ 461، 462):
ومن ذلك أحاديث صلاة ليلة النصف من شعبان كحديث يا علي من صلى ليلة النصف من شعبان مائة ركعة بألف {قل هو الله أحد} قضى الله له كل حاجة طلبها تلك الليلة وساق جزافات كثيرة وأعطي سبعين ألف حوراء لكل حوراء سبعون ألف غلام وسبعون ألف ولدان إلى أن قال ويشفع والداه كل واحد منهما في سبعين ألفا، والعجب ممن شم رائحة العلم بالسنة أن يغتر بمثل هذا الهذيان ويصليها، وهذه الصلاة وضعت في الإسلام بعد الأربعمائة ونشأت من بيت المقدس فوضع لها عدة أحاديث:
منها: من قرأ ليلة النصف من شعبان ألف مرة {قل هو الله أحد} الحديث بطوله وفيه بعث الله إليه مائة ألف ملك يبشرونه،وحديث: من صلى ليلة النصف من شعبان ثلاث عشرة ركعة يقرأ في كل ركعة ثلاثين مرة {قل هو الله أحد} شفع في عشرة قد استوجبوا النار. . وغير ذلك من الأحاديث التي لا يصح منها شيء۔
المغني عن حمل الأسفار میں ہے:
حديث «صلاة ليلة نصف شعبان» حديث باطل.
(المغني عن حمل الأسفار في الأسفار في تخريج ما في الإحياء من الأخبار، كتاب أسرار الصلاة ومهماتها، الباب السابع 1/ 240،ط.الناشر: دار ابن حزم، بيروت -الطبعة: الأولى، 1426 هـ - 2005 م)
فقط واللہ أعلم
فتوی نمبر : 144209202076
دارالافتاء : جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن