سوال

سکینہ  اور  فاطمہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب

واضح رہے کہ "سکینہ"(سین پر پیش،کاف پر زبر اور یاءپر جزم کے ساتھ) پھرتیلی ،شوخ اور خوش مزاج لڑکی کے معنی میں ہے،صحابیہ کا نام ہےیہ نام رکھنا درست اور بہتر ہےاور  فاطمہ‘‘  فطم سے ہے جس کے معنی  دودھ  چھڑانے کے ہیں،لغوی اعتبار سے "فاطمہ" اس خاتون کو کہتے ہیں جو اپنے بچے کا دودھ چھڑادے، "فاطمہ" رسول اللہ ﷺ کی لخت جگر اور پیاری بیٹی (فاطمہ بنت محمد ﷺ) کا بابرکت نام ہونے کے ساتھ ساتھ بیس (20) سے زیادہ صحابیات کا بھی نام مبارک ہے، اس لیے اس نسبت سے یہ نام  رکھنا مبارك اور بڑی سعادت کی بات ہے۔

( القاموس الوحید،ص:786، ط:ادارہ اسلامیات )

 تاج العروس میں ہے:

"وكجهينة: ‌سكينة بنت أبي وقاص، صحابية؛ وأخرى لم تنسب، ذكرها ابن منده"

(‌‌سكن۔ج؛35،ص:214،دارالهداية)

اسد الغابہ میں ہے:

"عن أم الحكم سكينة بنتأبي وقاص أنها قالت: إن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر الجهاد فقيل: يا رسول الله، ما جهادنا؟ قال:جهاد كن الحج. أوردها أبو عروبة في الصحابيات.أخرجها أبو نعيم وأبو موسى."

(حرف السين،ج:6،ص:144،143،ط: دار الفكر)

تاج العروس میں ہے:

"(و) فطم (الصبي) يفطمه فطما: (فصله عن الرضاع....... (والاسم) الفطام، (ككتاب) ، وفي الصحاح: فطام الصبي: فصاله عن أمه. يقال: فطمت الأم ولدها، وهو نص اللحياني في نوادره. [وناقة فاطم: بلغ حوارها ستة أشهر] .

(وأفطم السخلة) كذا في النسخ، والصواب: أفطمت: إذا (حان أن تفطم) عن ابن الأعرابي، (فإذا فطمت فهي فاطم ومفطومة وفطيم) ، وذلك لشهرين من [يوم] ولادها، فلا يزال عليها اسم الفطام حتى تستجفر.

(وفاطمة عشرون صحابية) بل أربعة وعشرون، وهن:

فاطمة بنت رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم سيدة نساء العالمين، وابنة أسد بن هاشم الهاشمية أم علي وإخوته رضي الله تعالى عنهم، وبنت الحارث بن خالد التيمية، وابنة أبي الأسود المخزومية، وابنة أبي حبيش الأسدية، وابنة حمزة بن عبد المطلب، وابنة سودة الجهنية، وابنة شرحبيل، وابنة شبية العبشمية، وابنة صفوان الكنانية، وابنة الضحاك الكلابية، وابنة أبي طالب أم هانئ في قول، وابنة عبد الله، وابنة عتبة، وابنة خطاب العدوية، وفاطمة الخزاعية، وابنة علقمة العامرية، وابنة عمرو بن حزام، وابنة المجلل العامرية، وابنة منقذ الأنصارية، وابنة الوليد بن عتبة، وابنة اليمان رضي الله تعالى عنهن."

(فصل الفاء مع الميم، ج:33،ص:211،210،209،ط: دارالهداية)

فقط واللہ اعلم