سوال

آج کل بعض لوگ روضۂ اقدس پر حاضر ہو کر رسول اللہ ﷺ کی بارگاہ میں عرض کرتے ہیں: "یا رسول اللہ! ہمارے لیے اللہ تعالیٰ سے دعا فرمائیے کہ وہ ہماری حاجت پوری فرما دے۔"         کیا اس طرح روضۂ اقدس پر حاضر ہو کر نبی کریم ﷺ سے اللہ تعالیٰ کے بارگاہ  میں دعا کی درخواست کرنا علماءِ دیوبند کے نزدیک جائز ہے یا نہیں؟

جواب

اگر کوئی شخص روضۂ اقدس پر حاضر ہو کر یہ عرض کرے: "یا رسول اللہ! ہمارے لیے اللہ تعالیٰ سے دعا فرمائیے کہ وہ ہماری حاجت پوری فرما دے۔" اور اس کا عقیدہ یہ ہو کہ نبی کریم ﷺ اللہ تعالیٰ کے عطا کردہ برزخی حیات کے ساتھ زندہ ہیں، اللہ تعالیٰ کے اذن سے سلام اور  کلام سنتے ہیں، اور اللہ تعالیٰ کے حضور دعا و سفارش فرماتے ہیں، نیز فاعلِ حقیقی صرف اللہ تعالیٰ ہی کو سمجھے، تو اس مفہوم کے ساتھ علماءِ دیوبند کے نزدیک ایسی درخواست کی گنجائش ہے۔ البتہ اس موقع پر تمام آدابِ زیارت، حدودِ شرعیہ اور غلو سے اجتناب کرنا ضروری ہے، اور ہر ایسا عقیدہ یا لفظ جس میں استقلال یا تصرفِ ذاتی کا وہم پیدا ہو، اس سے بچنا لازم ہے۔

قرآن کریم میں ہے:

﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا﴾(سورۃ النساء: 64)

قال القرطبي رحمه الله :قوله تعالى: (وما أرسلنا من رسول) (من) زائدة للتوكيد. (إلا ليطاع) فيما أمر به ونهى عنه. (بإذن الله) يعلم الله. وقيل: بتوفيق الله. (ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤوك) روى أبو صادق عن علي قال: قدم علينا أعرابي بعد ما دفنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بثلاثة أيام، فرمى بنفسه على قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وحثا على رأسه من ترابه، فقال: قلت يا رسول الله! فسمعنا قولك، ووعيت عن الله فوعينا عنك، وكان فيما أنزل الله عليك (ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم) الآية، وقد ظلمت نفسي وجئتك تستغفر لي. فنودي من القبر إنه قد غفر لك."

(تفسير القرطبي الجامع لاحكام القران، سورۃ النساء: 64، ج:5،ص:265،ط: دار الكتب المصرية- القاهرة)

قال ابن كثير رحمه الله :وقوله: {ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما} يرشد تعالى العصاة والمذنبين إذا وقع منهم الخطأ والعصيان أن يأتوا إلى الرسول صلى الله عليه وسلم فيستغفروا الله عنده، ويسألوه أن يستغفر لهم، فإنهم إذا فعلوا ذلك تاب الله عليهم ورحمهم وغفر لهم، ولهذا قال: {لوجدوا الله توابا رحيما}."

(تفسير ابن كثير،سورۃ النساء: 64، اقوال التابعين، ج:3،ص: 152 ، ط: دار ابن الجوزي -السعودية)

قال العلامة الغزالي رحمه الله :ثم يأتي قبر النبي صلى الله عليه وسلم، فيقف عند وجهه، وذلك بأن يستدبر القبلة ويستقبل جدار القبر على نحو من أربعة أذرع من السارية التي في زاوية جدار القبر، ويجعل القنديل على رأسه ...فيقف ويقول :السلام عليك يا رسول الله... ويستقبل القبلة ،وليحمد الله عز وجل وليمجده وليكثر من الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم .ثم يقول :اللهم إنك قد قلت وقولك الحق }ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما {اللهم إنا قد سمعنا قولك ،وأطعنا أمرك ،وقصدنا نبيك متشفعين به إليك في ذنوبنا ،وما أثقل ظهورنا من أوزارنا تائبين من زللنا ،معترفين بخطايانا وتقصيرنا، فتب اللهم علينا وشفع نبيك هذا فينا وارفعنا بمنزلته عندك وحقه عليك."

(إحياء علوم الدين، كتاب أسرار الحج،الباب الثاني في ترتيب الأعمال الظاهرة من أول السفر إلى الرجوع وهي عشر جمل،الجملة العاشرة في زيارة المدينة وآدابها، ج:1،ص: 246،ط: دار المعرفة-بيروت)

فقط والله اعلم