بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

18 ذو الحجة 1447ھ 04 جون 2026 ء

دارالافتاء

 

ربيع بن خثيم رحمه الله کے مقولہ ’’ لوگ دو قسم کے ہیں: ایک مومن اور ایک جاہل، پس مومن کو تکلیف نا دو، اور جاہل کے ساتھ اُلجھ کر جہالت نا کرو‘‘ کا حوالہ


سوال

 لوگ دو قسم کے ہیں: ایک مومن اور ایک جاہل، پس مومن کو تکلیف نہ دو، اور جاہل کے ساتھ اُلجھ کر جہالت نہ کرو۔

کیا یہ امام ربيع بن خثيم رحمہ الله کا قول ہے ؟رہنمائی فرمائیں۔

جواب

مذكوره قول ربيع بن خثيم رحمہ اللہ کے مقولہ کے طور پر درج ذیل کتب میں سند کے ساتھ نقل ہوا ہے، کتب کی عبارات بمع حوالہ ملاحظہ فرمائیں : 

(1) امام احمد بن حنبل رحمہ الله  (المتوفى: 241ھ)  اپنی کتاب ’’ الزہد‘‘ میں نقل فرماتے ہیں :

"حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي طُعْمَةَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ مَاعِزٍ قَالَ: قَالَ الرَّبِيعُ: « النَّاسُ رَجُلَانِ مُؤْمِنٌ وجَاهِلٌ، فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ فَلَا نُؤْذِيهِ، وَأَمَّا الْجَاهِلُ فَلَا نُجَاهِلُهُ ."

(الزهد، زهد محمد بن سيرين رحمه الله تعالى، (ص: 268) برقم (1932)، ط/ دار الكتب العلمية، بيروت)

(2) ابن أبي الدنيا رحمہ اللہ   (المتوفى: 281ھ) اپنی کتاب ’’ مداراة الناس‘‘  میں نقل فرماتے ہیں : 

"حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ سَلْمِ بْنِ عَطِيَّةَ، قَالَ: قَالَ الرَّبِيعُ بْنُ خُثَيْمٍ: " النَّاسُ رَجُلَانِ: مُؤْمِنٌ وَجَاهِلٌ. فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ فَلَا تُؤْذِهِ، وَأَمَّا الْجَاهِلُ فَلَا تُجَارِهِ ."

(مداراة الناس (ص: 26 و27) برقم (7)، ط/  دار ابن حزم - بيروت)

ابن أبي الدنيا رحمہ اللہ اپنی کتاب ’’ مداراة الناس ‘‘ میں  دوسری جگہ نقل فرماتے ہیں : 

"حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ نُسَيْرِ بْنِ ذُعْلُوقٍ، عَنْ بَكْرِ بْنِ مَاعِزٍ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ، قَالَ: " النَّاسُ رَجُلَانِ: مُؤْمِنٌ وَجَاهِلٌ. فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ فَلَا تُؤْذِهِ، وَأَمَّا الْجَاهِلُ فَلَا تُجَاهِلهُ . "

(مداراة الناس (ص: 38) برقم (22)، ط/  دار ابن حزم - بيروت)

  (3) أبو عبد الرحمن سلمي رحمہ اللہ   (المتوفى: 412ھ)اپنی کتاب ’’  آداب الصحبة‘‘ میں نقل فرماتے ہیں : 

"أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُبَيْدَةَ قَالَ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْهَرَوِيُّ قَالَ: أنا أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَدَّاقُ قَالَ: أنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، قَالَ: أنا عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ الرَّبِيعُ بْنُ خُثَيْمٍ: " النَّاسُ رَجُلَانِ: مُؤْمِنٌ فَلَا تُؤْذِهِ، وَجَاهِلٌ فَلَا تُجَاهِلْهُ ." 

(آداب الصحبة (ص: 56) برقم (38)، ط/ دار الصحابة للتراث - طنطا - مصر)

(4) أبونُعیم اصبہانی رحمہ اللہ  (المتوفى: 430ھ) اپنی کتاب’’ حلیۃ الأولیاء‘‘ میں نقل فرماتے ہیں: 

"حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ قَالَ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، قَالَ: ثنا أَبُو هَمَّامٍ قَالَ: ثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ نُسَيْرِ بْنِ ذُعْلُوقٍ، عَنْ بَكْرِ بْنِ مَاعِزٍ، قَالَ: قَالَ الرَّبِيعُ بْنُ خُثَيْمٍ: « النَّاسُ رَجُلَانِ مُؤْمِنٌ وَجَاهِلٌ فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ فَلَا تُؤْذِهِ، وَأَمَّا الْجَاهِلُ فَلَا تُجَاهِلْهُ

(حلية الأولياء، فمن الطبقة الأولى من التابعين، أبو يزيد الربيع بن خثيم، (2/ 110 و111)، ط/ السعادة - بجوار محافظة مصر، 1394هـ)

(5) امام بيهقي رحمه الله  (المتوفى: 458ھ) اپنی کتاب ’’ شُعَب الإیمان‘‘ میں  نقل فرماتے ہیں: 

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ، أنا أَبُو سَهْلٍ الْإِسْفَرَاينِيُّ، أنا أَبُو جَعْفَرٍ الْحَذَّاءُ، نا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، نا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ لَيْثٍ، عَنِ ابْنِ عَطِيَّةَ، قَالَ: قَالَ الرَّبِيعُ بْنُ خُثَيْمٍ: "النَّاسُ رَجُلَانِ: مُؤْمِنٌ وَجَاهِلٌ، أَمَّا الْمُؤْمِنُ فَلَا تُؤْذِهِ، وَأَمَّا الْجَاهِلُ فَلَا تُحَاوِرْهُ ."

(شُعَب الإیمان (11/ 39) برقم (8125)، ط/ مكتبة الرشد للنشر والتوزيع بالرياض)

فقط واللہ اعلم 


فتویٰ نمبر : 144503100015

دارالافتاء : جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن



تلاش

سوال پوچھیں

اگر آپ کا مطلوبہ سوال موجود نہیں تو اپنا سوال پوچھنے کے لیے نیچے کلک کریں، سوال بھیجنے کے بعد جواب کا انتظار کریں۔ سوالات کی کثرت کی وجہ سے کبھی جواب دینے میں پندرہ بیس دن یا اس سے زائد وقت بھی لگ جاتا ہے۔

سوال پوچھیں