سوال

اگر بال بہت پتلے ہوچکے ہوں اور بہت زیادہ گرتے ہوں تو کیا بالوں کا کاٹنا جائز ہے اور اگر جائز ہے تو اس صورت میں کس حد تک کاٹنا جائز ہے؟

جواب

واضح رہے کہ بالغ لڑکیوں اور خواتین کے لیے بال کٹوانا یا منڈوانا ناجائز ہے، اور گناہ اور لعنت کا باعث ہے، حتیٰ کہ شوہر کے کہنے پر بھی بال کٹوانا جائز نہیں ہے۔ البتہ اگر بال سرین سے نیچے تک بڑے ہوجائیں اور عیب دار معلوم ہوتے ہوں تو سرین سے نیچے والے زائد بال کاٹنے کی اجازت ہے۔ اسی طرح علاج کی شدید مجبوری میں بال مونڈنے کی بھی اجازت ہے۔اور اس غرض سے کہ بال لمبے اور گھنے آئیں بالوں کے خراب سروں کو صرف ایک پور یعنی انگلی کے ایک تہائی حصہ کے بقدر کاٹنے کی اجازت ہے۔ لیکن بطورِ فیشن یا مردوں کے مشابہ (بوائے کٹ وغیرہ) بال کٹوانے کی کسی بھی صورت میں اجازت نہیں ہے۔

"بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع"میں ہے:

"و لا حلق على المرأة؛ لما رُوي عن ابن عبّاس - رضي الله عنه - عن النّبيّ -صلّى الله عليه و سلّم- أنّه قال: "ليس على النِّساء حلق، و إنّما عليهنّ تقصير"، و روت عائشة -رضي الله عنها- أنّ النّبيّ -صلّى الله عليه و سلّم- نهى المرأة أن تحلق رأسها"، و لأنّ الحلق في النِّساء مُثلة، و لهذا لم تفعله واحدة من نساء رسول الله -صلّى الله عليه و سلّم-  و لكنّها تُقصِّر فتأخذ من أطراف شعرها قدر أُنْمُلة؛ لما رُوي عن عمر - رضي الله عنه - أنّه سُئل فقيل له: كم تُقصِّر المرأة؟ فقال: مِثْلُ هذه، و أشار إلى أُنْمُلته".

(بدائع الصنائع، كتاب الحج، فصل: وأما الحلق أو التقصير، 2/141، ط: سعيد)

"البحر الرائق شرح كنز الدقائق"میں ہے:

"و إذا حلقت المرأة شعر رأسها فإن كان لوجع أصابها فلا بأس به، و إن حلقت تُشْبِه الرجال فهو مكروه، و إذا وصلت شعرها بشعر غيرها فهو مكروه".

(البحر الرائق، كتاب الكراهية، 8/233، ط: دار الكتاب الإسلامي)

"الدر المختار"میں ہے:

"قطعتْ شعر رأسها أثمتْ و لعنتْ، زاد في "البزازية": و إن بإذن الزّوج؛ لأنّه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، و لذا يحرم على الرّجل قطع لحيته، و المعنى المؤثِّر التّشبّه بالرِّجال".

(الدر المختار، كتاب الحظر والإباحة، 6/407، ط: سعيد)

فقط والله أعلم