سوال

نماز فجر میں"كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ." ﴿البقرة: ٢٨﴾ میں لفظ " فَأَحْيَاكُمْ "رہ گیا، کیانماز واجب الاعادہ ہے ؟یعنی نماز فاسد ہوگئی؟

جواب

صورتِ مسئولہ میں قراءت  میں " فَأَحْيَاكُمْ"  نہ  پڑھنے کی وجہ سے جملہ تو ناقص رہا،  لیکن  آیت  کے معنی  میں  تغیر فاحش (فحش تبدیلی )نہیں ہوا ، لہذا نماز فاسد نہیں ہوئی ۔

فتاوی شامی میں ہے:

"ولو زاد كلمة أو نقص كلمة أو نقص حرفا، أو قدمه أو بدله بآخر نحو من ثمره إذا أثمر واستحصد - تعالى جد ربنا - انفرجت بدل - انفجرت - إياب بدل - أواب - لم تفسد ما لم يتغير المعنى إلا ما يشق تمييزه كالضاد والظاء فأكثرهم لم يفسدها 

(قوله أو نقص كلمة) كذا في بعض النسخ ولم يمثل له الشارح. قال في شرح المنية: وإن ترك كلمة - من آية - فإن لم تغير المعنى مثل - وجزاء سيئة - مثلها - بترك سيئة الثانية لا تفسد وإن غيرت، مثل - فما لهم يؤمنون - بترك لا، فإنه يفسد. عند العامة؛ وقيل لا والصحيح الأول ".

(کتاب الصلاة، باب مايفسد الصلاة وما يكره  فيها، ج:1، ص:632، 633، ط:سعيد)

فتاوی ہندیہ میں ہے:

"(ومنها) حذف حرف إن كان الحذف على سبيل الإيجاز والترخيم فإن وجد شرائطه نحو أن قرأ ونادوا يا مال لا تفسد صلاته وإن لم يكن على وجه الإيجاز والترخيم فإن كان لا يغير المعنى لا تفسد صلاته نحو أن يقرأ ولقد جاءهم رسلنا بالبينات بترك التاء من جاءت وإن غير المعنى تفسد صلاته عند عامة المشايخ نحو أن يقرأ فما لهم يؤمنون في لا يؤمنون بترك لا هكذا في المحيط وفي العتابية هو الأصح. "

(كتاب الصلاة، الباب الرابع في صفة الصلاة، الفصل الخامس في زلة القارى، ج:1، ص:79، ط:رشيديه)

فقط والله اعلم