سوال

حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی مبارک زندگی میں چاول کھائے ہیں کہ نہیں؟

جواب

احادیث  کےتتبع  سے معلوم ہوتا ہے کہ آنحضرت ﷺ کے زمانے میں اور اس سے پہلے بھی چاول کی کاشت کی جاتی تھی،  چاول تناول کیے جاتے تھے، تاہم رسول کریم ﷺ کاچاول تناول فرمانا، اس  کی صراحت  احادیث میں نہیں ملتی۔

سنن ابی داؤد میں ہے:

"حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة حدثنا عمر بن حمزة أخبرنا سالم بن عبد الله عن أبيه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من استطاع منكم أن يكون مثل صاحب فرق الأرز، فليكن مثله. قالوا: ومن صاحب فرق الأرز يا رسول الله؟  فذكر حديث الغار حين سقط عليهم الجبل، فقال كل واحد منهم: اذكروا أحسن عملكم، قال: وقال الثالث: اللهم إنك تعلم أني استأجرت أجيراً بفرق أرز، فلما أمسيت عرضت عليه حقه فأبى أن يأخذه وذهب، فثمرته له حتى جمعت له بقراً ورعاءها، فلقيني فقال: أعطني حقي، فقلت: اذهب إلى تلك البقر ورعائها فخذها، فذهب فاستاقها".

(کتاب البیوع،ب في الرجل يتجر في مال الرجل بغير إذنه، ج: ۳، ص: ۲۵٦، رقم الحديث: ٣٣٨٧، ط: المكتبة العصرية، بيروت)

عون المعبودمیں ہے:

"(مثل صاحب فرق الأرز ) : بفتح الفاء والراء بعدها قاف وقد تسكن الراء . قال في القاموس : مكيال بالمدينة يسع ثلاثة آصع أو يسع ستة عشر رطلاً، والأرز فيه ست لغات : فتح الألف وضمها مع ضم الراء وتضم الألف مع سكون الراء وتخفيف الزاي وتشديدها ، والرواية هنا بفتح الهمزة وضم الراء وتشديد الزاي قاله القسطلاني .  وقال في القاموس : الأرز حب معروف وقال في الصراح: أرز برنج ( فذكر حديث الغار ) : لم يذكره أبو داود بطوله ، وذكره البخاري مطولاً في ذكر بني إسرائيل والمزارعة والبيوع وغيرها، وذكره مسلم في التوبة (فثمرته) : من التثمير أي كثرت الأرز وزدته بالزراعة (له) : أي للأجير (ورعاءها) : جمع راع واستدل أبو داود بهذا الحديث على جواز تجارة الرجل في مال الرجل بغير إذنه، وقد تقدم اختلاف العلماء في هذه المسألة في الباب المتقدم ، وترجم البخاري في صحيحه : باب إذا اشترى شيئا لغيره بغير إذنه فرضي ثم ذكر هذا الحديث". 

(باب في الرجل يتجر في مال الرجل، ج: ۹، ص: ۱۷۵، ط: دار الكتب العلمية، بيروت)

 فقط واللہ اعلم