
اگر کوئی ایسی جگہ ہو جو مسجد کے طور پر وقف نہیں کی گئی، لیکن وہاں باجماعت دو نمازیں ادا کی جاتی ہوں، تو کیا ایسی جگہ پر اذان دینا شرعاً ضروری یا مستحب ہوگا یا نہیں؟
باجماعت نماز سے پہلے اذان دینا مسنون ہے، لہذا مذکورہ جگہ پر بھی جماعت سے پہلے اذان دینا مسنون ہے۔
واضح رہے کہ اذان مسنون ہونے کے لیے مسجد ہونا ضروری نہیں ہے۔
الدر المختار مع رد المحتار میں ہے:
"(بخلاف مصل) ولو بجماعة (في بيته بمصر) أو قرية لها مسجد؛ فلا يكره تركهما إذ أذان الحي يكفيه.(قوله: ولو بجماعة) وعن أبي حنيفة: لو اكتفوا بأذان الناس أجزأهم وقد أساءوا ففرق بين الواحد والجماعة في هذه الرواية بحر.(قوله: في بيته) أي فيما يتعلق بالبلد من الدار والكرم وغيرهما قهستاني. وفي التفاريق: وإن كان في كرم أو ضيعة يكتفي بأذان القرية أو البلدة إن كان قريبا وإلا فلا. وحد القرب أن يبلغ الأذان إليه منها اهـ إسماعيل. والظاهر أنه لا يشترط سماعه بالفعل، تأمل. ..(قوله: إذ أذان الحي يكفيه)...وظاهره أنه يكفيه أذان الحي وإقامته وإن كانت صلاته فيه آخر الوقت تأمل، وقد علمت تصريح الكنز بندبه للمسافر وللمصلي في بيته في المصر، فالمقصود من كفاية أذان الحي نفي الكراهة المؤثمة. قال في البحر: ومفهومه أنه لو لم يؤذنوا في الحي يكره تركهما للمصلي في بيته، وبه صرح في المجتبى."
(كتاب الصلاة، باب الأذان، ج:1، ص:395، ط:سعيد)
فقط والله أعلم
فتویٰ نمبر : 144704100898
دارالافتاء : جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن