سوال

”محمد ھاد“ نام رکھنا کیسا ہے؟ بعض علماء کہتے ہیں کہ یہ نام درست نہیں ہے اسے تبدیل کیا جائے،جب کہ بعض علما ء کہتے ہیں کہ  یہ نام درست ہے، پوچھنا یہ ہے کہ کیا  یہ نام  رکھنادرست ہے یا اسے تبدیل کرانے کی ضرورت ہے؟

جواب

واضح رہے کہ عربی لغت میں لفظ ’’ھاد‘‘ کے دو معنیٰ آتے ہیں، ایک معنیٰ: ’’ رہبر یا راہ نما“ یعنی ”راستہ دکھانے یا بتانے والا‘‘۔  اس معنیٰ کے اعتبار سے ’’ محمد ھاد ‘‘ نام رکھنا درست ہے۔  دوسرا معنیٰ ہے: ’’ہادی برحق“ یعنی ”سیدھے راستے (دین) پر چلانے والا‘‘،  ’’ہدایت کی توفیق دینے والا‘‘،  اس معنیٰ کے اعتبار سے یہ لفظ اللہ تعالیٰ کا صفاتی نام ہے۔(القاموس الوحید ، ص:1377، ط:ادارہ اسلامیات)

بہر حال ’’ محمد ھاد ‘‘ نام  رکھنا درست ہے، اسے تبدیل کرانے کی ضرورت نہیں ہے۔

دلائل النبوة للبيهقي ميں هے:

"أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا زكريا: يحيى بن محمد العنبري، يقول: ۔۔۔ وقال، عز وجل: يس [(392)] يعني يا إنسان، والإنسان هاهنا: العاقل، وهو محمد، صلى الله عليه وسلم إنك لمن المرسلين [(393)].

قلت: وزاد غيره من أهل العلم، فقال: سماه الله، تعالى: في القرآن: «رسولا، نبيا، أميا، وسماه: شاهدا، ومبشرا، ونذيرا، وداعيا إلى الله بإذنه، وسراجا منيرا، وسماه: رءوفا رحيما، وسماه: نذيرا مبينا، وسماه: مذكرا، وجعله رحمة، ونعمة، وهاديا، وسماه: عبدا. صلى الله عليه وعلى آله وسلم كثيرا."

(‌‌باب ذكر أسماء رسول الله صلى الله عليه وسلم، ج:1، ص:160، ط:دار الكتب العلمية)

عيون الاثر  لابن سيد الناس ميں هے:

"وقد ذكر في أسمائه: الرسول، والمرسل، النبي الأمي، الشهيد، المصدق، النور، المعلم، البشير، المبشر، النذير، المنذر، المبين، الأمين، العبد، الداعي، السراج، المنير، الإمام، الذكر، المذكر، الهادي، المهاجر، العامل، المبارك، الرحمة، الآمر، الناهي، الطيب، الكريم، المحلل، المحرم، الواضع، الرافع، المجير، خاتم النبيين، ثاني اثنين، منصور، أذن خير، مصطفى، مأمون، قاسم، نقيب، المزمل، المدثر، العلي، الحكيم، المؤمن، الرؤوف، الرحيم، الصاحب، الشفيع، المشفع، المتوكل، نبي التوبة، نبي الرحمة، نبي الملحمة صلى الله عليه وسلم."

(‌‌ذكر أسمائه عليه الصلاة والسلام، ج:2، ص:382، ط:دار القلم - بيروت)

الجواهر المضية فى طبقات الحنفية میں ہے:

"حرف الهاء هاد. قال الأقليشيّ: وليس فى القرآن ولا فى الأثر من أسماء الله اسم مفتتح بها غيرها، وقد ذكر بعض العلماء فى شرح الأسماء: هو."

(‌‌فصل [فى إحصاء أسماء الله الحسنى؛ وترتيبها؟ على حروف المعجم:]، ج1، ص:27، ط:دار هجر للطباعة والنشر - القاهرة)

المعجم الوسیط میں ہے:

"(الهادي) من أسماء الله الحسنى والدليل (ج) هداة  ۔۔۔ (الهدى) النهار والطريق والرشاد وفي التنزيل العزيز {هدى للمتقين} والدلالة بلطف إلى ما يوصل إلى المطلوب وفي التنزيل العزيز {إن علينا للهدى} والطاعة وفي التنزيل العزيز {أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده}"(باب الھاء، ج:2، ص:978، ط:دار الفكر بيروت)

فقط واللہ اعلم