سوال

طوافِ زیارت میں رمل ہے؟

جواب

بصورتِ مسئولہ اگر حاجی طوافِ زیارت سے پہلے (یعنی طوافِ قدوم کے بعد) حج کی سعی کر چکا ہو تو ایسی صورت میں طوافِ زیارت کے بعد نہ سعی کرے گا اور نہ ہی رمل۔ البتہ اگر اس نے حج کی سعی پہلے نہ کی ہو اور اب طوافِ زیارت کے بعد سعی کرنی ہو تو طوافِ زیارت میں رمل کرے گا؛ کیونکہ رمل صرف اسی طواف میں مشروع ہے جس کے بعد سعی کی جائے۔

فتاویٰ شامی میں ہے:

"(ثم طاف للزيارة يوما من أيام النحر) الثلاثة بيان لوقته الواجب (سبعة) بيان للأكمل وإلا فالركن أربعة (بلا رمل و) لا (سعي إن كان سعى قبل) هذا الطواف (وإلا فعلهما) لأن تكرارهما لم يشرع.

وفي الرد: (قوله وإن كان سعى قبل) لم يقل إن كان رمل وسعى قبل إشارة إلى أنه لو كان سعى قبل ولم يرمل لا يرمل هنا لأن الرمل إنما يشرع في طواف بعده سعي كما مر ولا سعي هاهنا كما في العناية وكذا في اللباب وفيه وأما الاضطباع فساقط مطلقا في هذا الطواف اهـ سواء سعى قبله أو لا (قوله وإلا فعلهما) أي وإن لم يكن سعى قبل رمل وسعى وإن رمل قهستاني أي لأن رمله السابق بلا سعي غير مشروع كما علمته فلا يعتبر. تنبيه: قال الخير الرملي: ولو لم يفعلها في طواف القدوم وطواف الزيارة فعلهما في طواف الصدر لأن السعي غير مؤقت كما سيصرح به في الجنايات وصرحوا بأن الرمل بعد كل طواف يعقبه سعي فيه يعلم أنه يأتي بهما في الصدر لو لم يقدمهما ولم أره صريحا وإن علم من إطلاقهم."

(كتاب الحج، مطلب في طواف الزيارة، ج:2، ص:517، ط:ايج ايم سعيد)

فقط واللہ اعلم