سوال

کیا روزہ رکھنے اور افطار کرنے کے لیے عربی میں دعا پڑھنا ضروری ہے؟

جواب

واضح رہے کہ عربی زبان میں دعاپڑھناضروری نہیں ہے، کسی بھی زبان میں دعا مانگی جاسکتی ہے ۔البتہ اکثردعائیں عربی زبان میں وارد ہیں اورقرآن مجیدکی آیات مبارکہ یااحادیث مبارکہ کےالفاظ ہوتےہیں،تواگرعربی زبان میں دعائیں پڑھی  یامانگی جائیں تواس میں زیادہ قبولیت کی امید ہوتی ہے، اوران بابرکت الفاظ کےانوارات بھی محسوس ہونےلگتےہیں ۔

لہذاصورت مسئولہ میں سحری اور افطارکےلیےعربی زبان میں دعاپڑھناضروری نہیں ،کسی بھی زبان میں دعامانگی جاسکتی ہے۔ لیکن بہتریہ ہے کہ جودعائیں احادیث مبارکہ میں واردہوئی ہیں افطارسےپہلےاوربعدمیں اُن دعاؤں کااہتمام کیا جائے۔ 

أبوداؤد شریف میں ہے: 

"1- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أفطر قال اللّهُمَّ لك صُمْتُ، وعلى رزقك أفطرتُ.

2- وقال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أَفْطَرَ قال: ذهب الظّمَأُ، وَابْتَلَّتِ العُروقُ، وثَبَتَ الأجرُ إن شاء الله. " 

 (  كتاب الصوم، باب القول عند الإفطار، ج: 1 ص: 342 ط : رحمانيه )

فتاویٰ ہندیہ  میں ہے: 

" ومن السنة أن يقول عند الإفطار: ‌اللّهُمَّ ‌لك ‌صُمْتُ وبك آمَنتُ وعليكَ توكّلْتُ وعلى رزقك أَفْطَرْتُ، وصَوْمُ الغَدِ مِنْ شهر رمضان نَوَيْتُ فاغفر لي ما قدّمتُ، وما أخّرتُ. " 

 (كتاب الصوم، الباب الثالث فيما يكره للصائم وما لا يكره، ج: 1 ص: 200 ط: دارالفكر )

فتاویٰ شامی میں ہے : 

" ... وكره الدعاء بالعجمية، لأن عمر نهى عن رطانة الأعاجم. اهـ. والرطانة كما في القاموس: الكلام بالأعجمية.ورأيت في الولوالجية في بحث التكبير بالفارسية أن التكبير عبادة لله تعالى، والله تعالى لا يحب غير العربية،ولهذا كان الدعاء بالعربية أقرب إلى الإجابة، فلا يقع غيرها من الألسن في الرضا والمحبة لها موقع كلام العرب. اهـ. وظاهر التعليل أن الدعاء بغير العربية خلاف الأولى، وأن الكراهة فيه تنزيهية." 

( فروع قرأ بالفارسية أو التوراة أو الإنجيل، ج: 1 ص: 521 ط: سعید )

فقط والله أعلم