جمعہ کے روز صرف ابتدائی 4 سنتیں اور 2 فرض پڑھنے سے جمعہ ہو جاتا ہے کیا؟
صورتِ مسئولہ میں جمعہ کی نماز ادا ہوجاتی ہے، البتہ جمعہ کی 2 فرض رکعتوں کے بعد 4 سنتیں پڑھنا سننِ مؤکدہ میں سے ہے، اور سننِ مؤکدہ چھوڑنے کی عادت بنانا یا انہیں معمولی سمجھ کر چھوڑنا گناہ ہے، لہذا فرض کے بعد چار سنتیں بھی پڑھ لی جائیں !
الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (1 / 104):
"(قوله: ويلام) أي يعاتب بالتاء لايعاقب، كما أفاده في البحر والنهر، لكن في التلويح ترك السنة المؤكدة قريب من الحرام يستحق حرمان الشفاعة، لقوله عليه الصلاة والسلام: «من ترك سنني لم ينل شفاعتي» . اهـ. وفي التحرير: إن تاركها يستوجب التضليل واللوم،. اهـ. والمراد الترك بلا عذر على سبيل الإصرار كما في شرح التحرير لابن أمير حاج، ويؤيده ما سيأتي في سنن الوضوء من أنه لو اكتفى بالغسل مرة إن اعتاده أثم، وإلا لا.وفي البحر من باب صفة الصلاة: الذي يظهر من كلام أهل المذهب أن الاسم منوط بترك الواجب أو السنة المؤكدة على الصحيح؛ لتصريحهم بأن من ترك سنن الصلوات الخمس قيل: لايأثم والصحيح أنه يأثم، ذكره في فتح القدير، وتصريحهم بالإثم لمن ترك الجماعة مع أنها سنة مؤكدة على الصحيح وكذا في نظائره لمن تتبع كلامهم، ولا شك أن الإثم مقول بالتشكيك بعضه أشد من بعض، فالإثم لتارك السنة المؤكدة أخف من الإثم لتارك الواجب. اهـ. قال في النهر هناك: ويؤيده ما في الكشف الكبير معزيًا إلى أصول أبي اليسر: حكم السنة أن يندب إلى تحصيلها، ويلام على تركها مع لحوق إثم يسير."
فقط والله اعلم
فتوی نمبر : 144206201589
دارالافتاء : جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن