سوال

کیاجنبی آدمی کو پانی نہ ملنے پر تیمم کرنے بعد پانی مل جائے تو غسل کرنا ضروری ہے یا نہیں؟

جواب

صورتِ مسئولہ میں جنابت لاحق ہونے کے  بعد اگر   پانی دست یاب نہ ہونے کی وجہ سے غسل کے بجائے  تیمم کیا تھا ،تو بعد میں  غسل کی ضرورت کے بقدر پانی پر قدرت ہوجانے کی صورت میں  تیمم ٹوٹ جائے گا، اورغسل کرنا لازم ہوگا۔البتہ پانی دستیاب ہونے سے پہلے تیمم سے جو نمازیں وغیرہ پڑھی تھیں وہ درست ہوں گی اعادہ لازم نہیں ہوگا۔

الدر المختار میں ہے:

"(وناقضه ناقض الأصل) ولو غسلا، فلو تيمم للجنابة ثم أحدث صار محدثا لا جنبا، فيتوضأ وينزع خفيه ثم بعده يمسح عليه ما لم يمر بالماء، فمع في عبارة صدر الشريعة بمعنى بعد كما في {إن مع العسر يسرا} [الشرح: 6] فافهم. (وقدرة ماء) ولو إباحة في صلاة (كاف لطهره) ولو مرة مرة (فضل عن حاجته) كعطش وعجن وغسل نجس مانع ولمعة جنابة؛ لأن المشغول بالحاجة وغير الكافي كالمعدوم. (لا) تنقضه (ردة وكذا) ينقضه (كل ما يمنع وجوده التيمم إذا وجد بعده) ؛ لأن ما جاز بعذر بطل بزواله، فلو تيمم لمرض بطل ببرئه أو لبرد بطل بزواله والحاصل أن كل ما يمنع وجوده التيمم نقض وجوده التيمم (وما لا) يمنع وجوده التيمم في الابتداء (فلا) ينقض وجوده بعد ذلك التيمم؛ ولو قال وكذا زوال ما أباحه: أي التيمم لكان أظهر وأخصر، وعليه فلو تيمم لبعد ميل فسار فانتقص انتقض فليحفظ.

(قوله: كاف لطهره) أي للوضوء لو محدثا، وللاغتسال ولو جنبا. واحترز به عما إذا كان يكفي لبعض أعضائه أو يكفي للوضوء وهو جنب، فلا يلزمه استعماله عندنا ابتداء كما مر، فلا ينقض كما في الحلية."

(باب  التيمم، ج:1، ص:254، ط:سعيد)

المبسوط للسرخسی میں ہے :

"قال: (وإن تيمم للجنابة ثم أحدث ومعه من الماء ما يتوضأ به توضأ به)؛ لأن ذلك التيمم أخرجه من الجنابة إلى أن يجد ما يكفيه للاغتسال فهو الآن محدث معه من الماء ما يكفيه للوضوء فيتوضأ به فإن توضأ به ولبس خفيه ثم مر بالماء فلم يغتسل ثم حضرت الصلاة وعنده من الماء قدر ما يوضئه فإنه يتيمم لأنه لما مر بما يكفيه للاغتسال عاد جنبا كما كان فعليه أن يتيمم ولا يلزمه نزع الخف إذ لا تيمم في الرجل."

(باب التيمم، ج:1، ص:114، ط: دارالمعرفة)

فقط واللہ اعلم