
اگر حنفی مسلک کا امام نماز پڑھا رہا ہو ،اور اقامت اہل حدیث کہے،اور وہ تو پوری اقامت نہیں کہتے، کیا یہ نماز ٹھیک ہو جائے گی؟
صورت مسئولہ میں امام حنفی مسلک کا ہو،اور اقامت کوئی غیر مقلد کہہ دے تو اس سے نماز پر کوئی فرق نہیں پڑے گا،تاہم بہتر یہی کہ کوئی حنفی شخص ہی اقامت کہے تاکہ دیگر مقتدی حضرات تشویش میں نہ پڑیں۔
فتاوی شامی میں ہے:
"(ويزيد: قد قامت الصلاة بعد فلاحها مرتين) وعند الثلاثة هي فرادى.
(قوله: مرتين) راجع إلى: قد قامت، وإلى الفلاح ط.
(قوله: وعند الثلاثة هي فرادى) أي الإقامة، والأولى ذكره عند قوله وهي كالأذان ح. ودليل الأئمة الثلاثة ما رواه البخاري «أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة» " وهو محمول عندنا على إيتار صوتها بأن يحدر فيها توفيقا بينه وبين النصوص الغير محتملة. وقد قال الطحاوي: تواترت الآثار عن بلال أنه كان يثني الإقامة حتى مات، وتمامه في البحر وغيره."
(کتاب الصلاۃ،باب الاذان، ج:1، ص:389، ط:سعید)
فتاوی ہندیہ میں ہے:
"والإقامة سبع عشرة كلمة خمس عشرة منها كلمات الأذان وكلمتان قوله قد قامت الصلاة مرتين. كذا في فتاوى قاضي خان ويزيد بعد فلاح أذان الفجر الصلاة خير من النوم مرتين. كذا في الكافي."
(کتاب الصلاۃ،الباب الثانی، ج:1، ص: 55، ط:دار الفکر)
فقط واللہ اعلم
فتویٰ نمبر : 144801100599
دارالافتاء : جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن