سوال

حجِ تمتع اور قران کرنے والے پر قربانی واجب نہیں ہے اگر وہ مسافر ہو۔ تو کیا اگر وہ مالدار ہو، تب بھی اس پر قربانی کرنا واجب نہیں ہے یا دمِ شکر اس کے لیے کافی ہے؟

جواب

واضح رہے کہ اگر حجِ تمتع یا قران کرنے والا شخص مسافر ہو، تو اس پر عیدالاضحیٰ کی واجب قربانی لازم نہیں ہوگی، اگرچہ وہ مالدار اور صاحبِ نصاب ہی کیوں نہ ہو؛ کیونکہ مسافر پر قربانی واجب نہیں ہوتی۔ ایسی صورت میں اس پر صرف دمِ شکر ادا کرنا واجب ہوگا۔ تاہم اس کے باوجود اگر وہ نفلی طور پر قربانی کرنا چاہے تو کرسکتا ہے، باعثِ ثواب ہوگا۔

المصنف عبدالرزق میں ہے:

"عبد الرزاق، عن الثوري، عن حماد، عن إبراهيم قال: رخص للحاج والمسافر في ألا يضحي. عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم قال: كانوا يحجون ومعهم الأوراق فلا يضحون. عبد الرزاق، عن الثوري، عن الحسن بن عمرو، عن فضيل، عن إبراهيم قال: كانوا إذا شهدوا ضحوا، وإذا سافروا لم يضحوا."

(کتاب المناسک، باب الضحايا، رقم الاحادیث:8397/8396/8395، ج:5، ص:110، ط:دار التأصيل)

فتاویٰ شامی میں ہے:

"الأضحية: ذبح حيوان مخصوص بنية القربة في وقت مخصوص. وشرائطها: الإسلام والإقامة واليسار الذي يتعلق به).

وفي الرد: (قوله والإقامة) فالمسافر لا تجب عليه وإن تطوع بها أجزأته عنها وهذا إذا سافر قبل الشراء، فإن المشتري شاة لها ثم سافر ففي المنتقى أنه يبيعها ولا يضحي بها أي لا يجب عليه ذلك، وكذا روي عن محمد. ومن المشايخ من فصل فقال: إن كان موسرا لا يجب عليه وإلا ينبغي أن يجب عليه ولا تسقط بسفره، وإن سافر بعد دخول الوقت قالوا ينبغي أن يكون الجواب كذلك اهـ ط عن الهندية ومثله في البدائع."

(كتاب الأضحية، ج:6، ص:312، ط:ايج ايم سعيد)

فقط والله اعلم