سوال

کیا انجمن سرفروشانِ اسلام کے بانی  گوہر شاہی ملعون اور اس کے متبعین مسلمان ہیں؟ کیا  سنی لڑکی کا  گوہر شاہی کے معتقدین سے نکاح کرنا جائز ہے؟

گوہر شاہی  ملعون کے کچھ کفریہ عقائد درج ذیل   ہیں:

• اللہ تعالی کے علم کی نفی کرنا
•   کلمہ طیبہ میں تبدیلی کرنا
• اللہ  تعالی اور انبیاء کرام  کی شان میں گستاخی کرنا
• قرآن پاک میں تحریف وغیرہ

جواب

گوہر شاہی اور اس کے متبعین اپنے باطل عقائد (اللہ تعالیٰ کی شان میں گستاخی، قرآن میں تحریف، کلمۂ طیبہ میں تبدیلی، اور انبیاء علیہم الصلوٰۃ والتسلیمات کی گستاخی وغیرہ) کی بنا پر دائرۂ اسلام سے خارج ہیں، ان سے تعلقات، میل جول اور رشتہ ناتا  رکھنا حرام ہے،ان کا ذبیحہ حلال نہیں، اور ان سے  مسلمان مرد یا عورت کا نکاح منعقد نہیں ہوتا۔

اگر کسی  مسلمان عورت کا نکاح اس فرقہ کے فرد سے ہو چکا ہو تو وہ فوراً علیحدگی اختیار کرے؛ شرعاً طلاق کی حاجت نہیں، البتہ قانونی تقاضے پورے کرنے کے لیے طلاق حاصل کر لے۔

قرآن کریم میں ہے:

إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ(سورة الحجر:9)

ترجمہ: ہم نے آپ اتاری ہے یہ نصیحت اور ہم آپ اس کے نگہبان ہیں(ترجمہ شیخ الہند)

فتاوی ہندیہ میں ہے:

"(ومنها ما يتعلق بذات الله تعالى وصفاته وغير ذلك) يكفر إذا وصف الله تعالى بما لا يليق به، أو سخر باسم من أسمائه، أو بأمر من أوامره، أو نكر وعده ووعيده، أو جعل له شريكا، أو ولدا، أو زوجة، أو نسبه إلى الجهل، أو العجز، أو النقص ويكفر بقوله يجوز أن يفعل الله تعالى فعلا لا حكمة فيه ويكفر إن اعتقد أن الله تعالى يرضى بالكفر كذا في البحر الرائق."

(كتاب السير،الباب التاسع في أحكام المرتدين،مطلب في موجبات الكفر أنواع،ج: 2،ص: 258،ط: دار الفكر)

تنبیہ الولاۃ والحکام میں ہے:

"فقد رأيت في كتاب الخراج للإمام أبي يوسف في باب الحكم في المرتدين عن الإسلام بعد نحو ورقتين منه ما نصه وقال أبو يوسف و أيما رجل مسلم سب رسول الله ، أو كذبه، أو عابه، أو تنقصه، فقد كفر بالله تعالى، وبانت منه امرأته فإن تاب، وإلا قتل، وكذلك المرأة إلا أن أبا حنيفة قال: لا تقتل المرأة وتجبر على الإسلام انتهى بلفظه وحروفه."

(المسئلة الثالثة في تحرير حكم الساب على مذهب أبي حنيفة،ص: 74،ط: دار البحوث الاسلامية مردان)

فتاوی شامی میں ہے:

"(قوله: ‌وحرم ‌نكاح ‌الوثنية) نسبة إلى عبادة الوثن وهو ما له جثة أي صورة إنسان من خشب أو حجر أو فضة أو جوهر تنحت والجمع أوثان، والصنم صورة بلا جثة هكذا فرق بينهما كثير من أهل اللغة، وقيل لا فرق، وقيل يطلق الوثن على غير الصورة كذا في البناية نهر، وفي الفتح: ويدخل في عبدة الأوثان عبدة الشمس والنجوم والصور التي استحسنوها والمعطلة والزنادقة والباطنية والإباحية. وفي شرح الوجيز وكل مذهب يكفر به معتقده. اهـ.

قلت: وشمل ذلك الدروز والنصيرية والتيامنة، فلا تحل مناكحتهم، ولا تؤكل ذبيحتهم؛ لأنهم ليس لهم كتاب سماوي."

(‌‌كتاب النكاح،‌‌فصل في المحرمات،ج: 3،ص:45،ط: سعيد)

فقط والله أعلم