
ایک آدمی چکی میں گندم پسوانے لے کر جاتا ہے، اور چکی والا اس گندم کی بوری سے گندم پسنے سے پہلےہی اپنی اجرت لے لیتا ہے، تو آیا یہ قفیز الطحان کے قبیل سے ہے یا نہیں؟
صورتِ مسئولہ میں گندم پیسنے سے پہلے ہی اپنی اجرت طے کر کے الگ کر لینااور اس کے بعد بقیہ گندم پیس کر مالک کے حوالے کر دینا جائز ہے، یہ قفیزالطحان کے حکم میں داخل نہیں۔
فتاویٰ شامی میں ہے:
"(ولو) (دفع غزلاً لآخر لينسجه له بنصفه) أي بنصف الغزل (أو استأجر بغلاً ليحمل طعامه ببعضه أو ثوراً ليطحن بره ببعض دقيقه) فسدت في الكل؛ لأنه استأجره بجزء من عمله، والأصل في ذلك نهيه صلى الله عليه وسلم عن قفيز الطحان وقدمناه في بيع الوفاء. والحيلة أن يفرز الأجر أولاً أو يسمي قفيزاً بلا تعيين ثم يعطيه قفيزاً منه فيجوز.
(قوله: والحيلة أن يفرز الأجر أولاً) أي ويسلمه إلى الأجير، فلو خلطه بعد وطحن الكل ثم أفرز الأجرة ورد الباقي جاز، ولا يكون في معنى قفيز الطحان إذ لم يستأجره أن يطحن بجزء منه أو بقفيز منه كما في المنح عن جواهر الفتاوى. قال الرملي: وبه علم بالأولى جواز ما يفعل في ديارنا من أخذ الأجرة من الحنطة والدراهم معاً، ولا شك في جوازه اهـ. (قوله: بلا تعيين) أي من غير أن يشترط أنه من المحمول أو من المطحون فيجب في ذمة المستأجر، زيلعي."
(کتاب الاجارۃ، باب الاجارۃ الفاسدۃ، 6/ 52 ، ط:سعید)
فقط واللہ اعلم
فتویٰ نمبر : 144802100858
دارالافتاء : جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن