سوال

ہماری مسجد میں سات ، آٹھ جگہوں پر تراویح ہوتی ہے۔ میں ایک جگہ تراویح میں ایک قرآنِ پاک مکمل کر چکا ہوں۔ کیا اب میں مسجد میں سورۃ تراویح پڑھ سکتا ہوں؟

جواب

واضح رہے  کہ رمضان المبارک میں تراویح پڑھنا مستقل سنت ہے، اور تراویح میں قرآن کریم ختم کرنا ایک الگ سنت ہے،لہذا اگر سائل نے تراویح میں قرآن مجید پڑھ کر یا سن کر مکمل کرلیا تو اب  باقی رمضان سورۃ تراویح پڑھ سکتا ہے،البتہ مسجد سے باہر کرے، تا کہ مسجد کی جماعت متاثر نہ ہو۔
فتاوی شامی   میں ہے: 

'' (والختم) مرةً سنةٌ ومرتين فضيلةٌ وثلاثاً أفضل. (ولا يترك) الختم (لكسل القوم)، لكن في الاختيار: الأفضل في زماننا قدر ما لا يثقل عليهم، وأقره المصنف وغيره. وفي المجتبى عن الإمام: لو قرأ ثلاثاً قصاراً أو آيةً طويلةً في الفرض فقد أحسن ولم يسئ، فما ظنك بالتراويح؟ وفي فضائل رمضان للزاهدي: أفتى أبو الفضل الكرماني والوبري أنه إذا قرأ في التراويح الفاتحة وآيةً أو آيتين لا يكره، ومن لم يكن عالماً بأهل زمانه فهو جاهل.

(قوله: الأفضل في زماننا إلخ)؛ لأن تكثير الجمع أفضل من تطويل القراءة، حلية عن المحيط. وفيه إشعار بأن هذا مبني على اختلاف الزمان، فقد تتغير الأحكام لاختلاف الزمان في كثير من المسائل على حسب المصالح، ولهذا قال في البحر: فالحاصل أن المصحح في المذهب أن الختم سنة، لكن لا يلزم منه عدم تركه إذا لزم منه تنفير القوم وتعطيل كثير من المساجد خصوصاً في زماننا، فالظاهر اختيار الأخف على القوم.
(قوله: وفي المجتبى إلخ) عبارته على ما في البحر: والمتأخرون كانوا يفتون في زماننا بثلاث آيات قصار أو آية طويلة حتى لا يمل القوم ولا يلزم تعطيلها، فإن الحسن روى عن الإمام أنه إن قرأ في المكتوبة بعد الفاتحة ثلاث آيات فقد أحسن ولم يسئ، هذا في المكتوبة فما ظنك في غيرها؟"

(کتاب الصلاۃ،  باب الوتر والنوافل، ج: 2، ص: 46، 47، ط: سعید)

فقط والله أعلم۔