سوال

ہونٹوں کے نیچے جو ڈاڑھی کے بال ہیں ان کا کیا حکم ہے؟ آیا وہ ڈاڑھی کے حکم میں ہے یا نہیں؟ اسے بالکل صاف کرنا درست ہے یا نہیں؟

جواب

نچلے ہونٹ سے متصل تھوڑی کے اوپر کے بال اور اس کے دائیں بائیں  کا حصہ، جسے عرف میں "ریش بچہ یا داڑھی  بچہ"   کہا جاتا ہے، یہ بال بھی داڑھی کا حصہ ہونے کی وجہ سے ڈاڑھی کے حکم میں ہیں،  لہٰذا اس کا رکھنا واجب ہے اور  اس کو  منڈوانا، کاٹنا، ترشوانایانوچنا بدعت و خلافِ سنت ہونے کی وجہ سے مکروہِ تحریمی اور ناجائز ہے، اس لیے اس کے کاٹنے سے مکمل اجتناب کرنا ضروری ہے،  البتہ ہونٹوں کے قریب دونوں کناروں سے بال ختم کرنا؛ تاکہ کھانا کھاتے وقت منہ میں نہ جائیں ،درست اور جائز ہے۔

عمدة القاري شرح صحيح البخاري میں ہے:

''حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن وهب أبي جحيفة السوائي قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم ورأيت بياضاً من تحت شفته السفلى العنفقة ...

 قوله: (العنفقة) ، بالجر على أنه بدل من: الشفة، ويجوز بالنصب على أن يكون بدلاً من قوله: (بياضاً) . قال ابن سيده في (المخصص) : هي ما بين الذقن وطرف الشفة السفلى، كأن عليها شعر أو لم يكن، وقيل: هو ما كان نبت على الشفة السفلى من الشعر، وقال القزاز: هي تلك الهمزة التي بين الشفة السفلى والذقن، وقال الخليل: هي الشعيرات بينهما، ولذلك يقولون في التحلية: نقي العنفقة، وقال أبو بكر: العنفقة خفة الشيء وقلته، ومنه اشتقاق: العنفقة، فدل هذا على أن العنفقة الشعر، وأنه سمي بذلك لقلته وخفته، وفي هذا الحديث بين موضع البياض والشمط ... واللحية تشمل العنفقة وغيرها."

(كتاب المناقب، باب صفة النبي صلى الله عليه وسلم، 16/ 104، ط:دار الفكر)

شرح النووي على مسلم میں ہے:

"وقد ذكر العلماء في اللحية عشر خصال مكروهة بعضها أشد قبحا من بعض … السابعة الزيادة فيها والنقص منها بالزيادة في شعر العذار من الصدغين أو أخذ بعض العذار في حلق الرأس ونتف جانبي العنفقة وغير ذلك."

(کتاب الطهارة، باب خصال الفطرة، 3/ 149، ط:دار إحياء التراث العربي ) 

فتاویٰ شامی میں ہے:

''[تنبيه] نتف الفنبكين بدعة، وهما جانبا العنفقة وهي شعر الشفة السفلى، كذا في الغرائب."

(كتاب الحظر والإباحة، 6/ 407، ط:سعید)

فتاوی ہندیہ  میں ہے:

"ونتف الفنيكين بدعة وهما جانبا العنفقة وهي شعر الشفة السفلى كذا في الغرائب."

(كتاب الكراهية،الباب التاسع عشر، 5/ 358، ط: رشيدية)

فقط واللہ اعلم