
ایک شخص نے دو شادیاں کی ہیں، اور اس کی دونوں بیویاں جوان ہیں، جب کہ شوہرکی ڈاڑھی اور سر کے بال سفید ہوچکے ہیں، اس کی بیویاں کہتی ہیں کہ : آپ بوڑھے لگتے ہیں، دل نہیں لگتا اور مطالبہ کرتی ہیں کہ وہ خضاب لگاکر خود کو جوان ظاہر کرے، ایسی صورت میں کیا اس شخص کے لیے ڈاڑھی اور سر کے بالوں میں کالا خضاب لگانا جائز ہے؟
واضح رہے کہ خالص سیاہ خضاب مردوں یا عورتوں دونوں کے لیے استعمال کرنا جائز نہیں ہے، حدیث مبارکہ میں ایسے لوگوں کے بارے میں سخت وعید آئی ہے،البتہ خالص سیاہ رنگ کے علاوہ کسی بھی رنگ (مثلاً سرخ، یاسیاہی مائل رنگ) کاخضاب لگاسکتے ہیں، لہذا بیوی کی خوشنودی کے لیے ایسا خضاب جو خالص سیاہ نہ ہو، بلکہ سیاہی مائل یعنی مثلاً گہرا یا ہلکا کتھئی (ڈارک یا لائٹ براؤن ) رنگ وغیرہ کا ہو ، اس کا استعمال کیا جاسکتا ہے۔
حدیث مبارک میں ہے:
"عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يكون قوم يخضبون في آخر الزمان بالسواد، كحواصل الحمام، لا يريحون رائحة الجنة»."
(سنن أبي داود، باب ما جاء فی خضاب السواد، کتاب الترجل، 2 / 226، ط: رحمانیة)
فتاوی شامی میں ہے:
"يستحب للرجل خضاب شعره ولحيته ولو في غير حرب في الأصح، والأصح أنه - عليه الصلاة والسلام - لم يفعله، ويكره بالسواد، وقيل لا مجمع الفتاوى والكل من منح المصنف.
(قوله: ويكره بالسواد) أي لغير الحرب. قال في الذخيرة: أما الخضاب بالسواد للغزو، ليكون أهيب في عين العدو فهو محمود بالاتفاق وإن ليزين نفسه للنساء فمكروه، وعليه عامة المشايخ."
(کتاب الحظر والاباحة،6 / 422، ط: سعید)
فتاوی عالمگیری میں ہے:
"اتفق المشايخ رحمهم الله تعالى أن الخضاب في حق الرجال بالحمرة سنة وأنه من سيماء المسلمين وعلاماتهم وأما الخضاب بالسواد فمن فعل ذلك من الغزاة ليكون أهيب في عين العدو فهو محمود منه، اتفق عليه المشايخ رحمهم الله تعالى ومن فعل ذلك ليزين نفسه للنساء وليحبب نفسه إليهن فذلك مكروه وعليه عامة المشايخ."
(الباب العشرون في الزينة واتخاذ الخادم للخدمة، کتاب الکراهية،5/ 359، ط: رشیدیة)
فقط واللہ أعلم
فتویٰ نمبر : 144704101319
دارالافتاء : جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن