بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

23 شوال 1445ھ 02 مئی 2024 ء

دارالافتاء

 

اذان کے دوران چپکے سے لیٹے رہنا


سوال

اذان کے وقت چپکے سے لیٹے رہنا جائز ہے یا نہیں ؟

جواب

واضح رہے کہ اذان کے دوران مستحب یہ ہے کہ تمام کام کاج اور بات چیت چھوڑ  کر اذان کو سناجاۓاور  اس کا جواب دیا جاۓ،لیکن اگر کوئی شخص اذان کے دوران چپ لیٹا رہے ،چاہے مسجد کے اندر ہو یا باہر  تو ایسا کرناتو منع نہیں ہے، لیکن ادب کے خلاف ہے۔

عمدۃ القاری میں ہے :

"وأخرجه الطحاوي من حديث عبد الله قال: (كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره فسمع مناديًا وهو يقول: الله أكبر الله أكبر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: على الفطرة، فقال: أشهد أن لا إله إلا الله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خرجت من النار، فابتدرناه فإذا هو صاحب ماشية أدركته الصلاة فأذن لها). قال الطحاوي: فهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد سمع المنادي ينادي وقال غير ما قال، فدل ذلك على أن قوله: (إذا سمعتم المنادي فقولوا مثل الذي يقول)، إن ذلك ليس على الإيجاب، وأنه على الاستحباب والندبة إلى الخير وإصابة الفضل".

 (كتاب الصلاة، باب الأذان،۵ / ۱۱۸، ط: دار إحياء التراث العربي )

فتاوی شامی میں ہے:

"(قوله: وقال الحلواني ندبا إلخ) أي قال الحلواني: ‌إن ‌الإجابة ‌باللسان ‌مندوبة والواجبة هي الإجابة بالقدم. قال في النهر: وقوله بوجوب الإجابة بالقدم مشكل؛ لأنه يلزم عليه وجوب الأداء في أول الوقت وفي المسجد إذ لا معنى لإيجاب الذهاب دون الصلاة."

(‌‌كتاب الصلاة،‌‌باب الأذان،٣٩٦/١،ط:سعيد)

فتاوی  ہندیہ میں ہے:

‌"ولا ‌ينبغي ‌أن ‌يتكلم ‌السامع ‌في ‌خلال ‌الأذان ‌والإقامة ‌ولا ‌يشتغل ‌بقراءة ‌القرآن ‌ولا ‌بشيء ‌من ‌الأعمال ‌سوى ‌الإجابة، ولو كان في القراءة ينبغي أن يقطع ويشتغل بالاستماع والإجابة. كذا في البدائع."

(كتاب الصلاة،الباب الثاني في الأذان،الفصل الثاني في كلمات الأذان والإقامة وكيفيتهما،٥٧/١،ط : ماجدیة)

فقط واللہ اعلم


فتوی نمبر : 144504102247

دارالافتاء : جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن



تلاش

سوال پوچھیں

اگر آپ کا مطلوبہ سوال موجود نہیں تو اپنا سوال پوچھنے کے لیے نیچے کلک کریں، سوال بھیجنے کے بعد جواب کا انتظار کریں۔ سوالات کی کثرت کی وجہ سے کبھی جواب دینے میں پندرہ بیس دن کا وقت بھی لگ جاتا ہے۔

سوال پوچھیں