سوال

کیاعورت اپنے حقیقی بھائی سے اپنی حقیقی بیٹی کا نکاح کرسکتی ہے؟

جواب

واضح رہے کہ حقیقی بھانجی شرعا محرمات ابدیہ میں داخل ہے،جس کا اپنے ماموں کے ساتھ ہمیشہ کے لیے  نکاح حرام ہے۔

لہذا صورت مسئولہ میں عورت کا اپنی بیٹی کا نکاح اپنے بھائی سے کرنا ناجائز اور حرام ہے،اگر خدانخواستہ ماموں کا بھانجی سے نکاح کیاهو ا ہو تو ایسا نکاح سرے سے منعقد ہی نہیں ہوگا،بلکہ باطل ہوگا۔

البحر الرائق شرح كنز الدقائق میں ہے:

"انتفاء محلية المرأة للنكاح شرعا بأسباب تسعة: الأول المحرمات بالنسب: وهن فروعه وأصوله وفروع أبويه وإن نزلوا وفروع أجداده وجداته إذا انفصلوا ببطن واحد. الثاني المحرمات بالمصاهرة: وهن فروع نسائه المدخول بهن وأصولهن وحلائل فروعه وحلائل أصوله، والثالث المحرمات بالرضاع وأنواعهن كالنسب، والرابع حرمة الجمع بين المحارم وحرمة الجمع بين الأجنبيات كالجمع بين الخمس، والخامس حرمة التقديم وهو تقديم الحرة على الأمة جعله في النهاية والمحيط قسما على حدة وأدخله الزيلعي في حرمة الجمع، فقال: وحرمة الجمع بين الحرة والأمة والحرة متقدمة وهو الأنسب، والسادس المحرمة لحق الغير كمنكوحة الغير ومعتدته والحامل بثابت النسب، والسابع المحرمة لعدم دين سماوي كالمجوسية والمشتركة، والثامن المحرمة للتنافي كنكاح السيدة مملوكها، والتاسع لم يذكره الزيلعي وكثير وهو المحرمة بالطلقات الثلاث ذكره في المحيط والنهاية".

(کتاب النکاح، فصل في المحرمات في النكاح، ج: 3، ص: 98، ط:دارالکتاب الاسلامی)

فتاویٰ ہندیہ ميں هے:

"(الباب الثالث في بيان المحرمات) وهي تسعة أقسام (القسم الأول المحرمات بالنسب). وهن الأمهات والبنات والأخوات والعمات والخالات وبنات الأخ وبنات الأخت، فهن محرمات نكاحاً ووطئاً ودواعيه على التأبيد.فالأمهات: أم الرجل وجداته من قبل أبيه وأمه وإن علون. وأما البنات: فبنته الصلبية وبنات ابنه وبنته وإن سفلن. وأما الأخوات: فالأخت لأب وأم والأخت لأم، وكذا بنات الأخ والأخت وإن سفلن"

(الباب الثالث في بيان المحرمات، وهي تسعة أقسام ،القسم الأول المحرمات بالنسب، ج: 1، ص: 273 ،ط: رشیدیة)

فقط واللہ اعلم