بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

16 شوال 1445ھ 25 اپریل 2024 ء

دارالافتاء

 

عنبر نام رکھنا


سوال

بچی كا عنبر نام  رکھنا کیسا ہے؟

جواب

عربی زبان میں”عنبر“ کے معنی مختلف آتے ہیں، ان معانی میں سے مشہور معنی ایک قسم کی خوشبو اور عطر ہے، دیگر معانی یہ ہیں : زعفران، ایک قسم کی بڑی مچھلی، ڈھال جو عنبر مچھلی کی کھال سے بنائی جاتی ہے، ایک ٹھوس مادہ جو باریک پسینے کے بعد مہکتا ہے یا آگ میں ڈالنے سے خوشبو نکلتی ہے، سمندری جانور کے پیٹ سے بطورِ فضلہ خارج ہوتا ہے، گودام، کارخانہ اور سپاہیوں کی بارک وغیرہ۔

صورتِ مسئولہ میں بچی کا نام عنبر رکھنا درست ہے،البتہ بہتر یہ ہے کہ صحابیات رضی اللہ عنہن  اور نیک خواتین   میں سے کسی کے نام پر نام رکھ دیں،جامعہ کی ویب سائٹ کے سرور ورق پر اسلامی ناموں کے سیکشن میں حروف تہجی کی ترتیب سے لڑکوں اور لڑکیوں کے منتخب نام موجود ہیں، جنس اور حرف کا منتخب کرکے نام کا انتخاب کرسکتے ہیں۔ 

المعجم الوسيط میں ہے:

"( العنبر)مادة صلبة لا طعم لها ولا ريح إلا إذا سحقت أو أحرقت يقال إنه روث دابة بحرية وحيوان ثديي بحري من الفصيلة القبطية ورتبة الحيتان يفرز مادة العنبر وبناء رحب يتخذ للخزن أو العمل ومأوى للجنود أو المرضى ( معرب أنبر ) ( ج ) عنابر."

(باب العین: ج:2، ص:630، ط: دار الدعوة)

تاج العروس میں ہے:

" العنبر من الطيب معروف ، وبه سمى الرجل ، وجمعه ابن جنى على عنابر . قال ابن سيده : فلا أدري ، أحفظ ذلك أم قاله ليرينا النون متحركة وإن لم يسمع عنابر . وفي نسخة شيخنا : العنبر كجعفر . قال قضية ذكره ترجمة وحده أن النون فيه أصلية ، ووزنه فعلل ، ولذلك وزنه بجعفر ، والأكثر أن نونه زائدة ، وهو الذي يقتضيه الصحاح ، وصرح به الفيومي فقال في المصباح : العنبر فنعل : طيب معروف . وقد وقع فيه اختلاف كثير . فقيل : هو روث دابة بحرية ، ومثله في التوشيح ،قال : العنبر سمكة كبيرة ، والمشموم رجيعها ، قيل : يوجد في بطنها . أو هو نبع عين فيه ، أي في البحر ، يكون جماجم ، أكبرها وزن ألف مثقال ، قاله صاحب المنهاج . وقال ابن سعيد : تكلموا في أصل العنبر ، فذكر بعضهم أنه عيون تنبع في قعر البحر يصير منها ما تبلعه الدواب وتقذفه ، ومنهم من قال : إنه نبات في قعر البحر قاله الحجاري ، ونقله المقري في نفح الطيب . وقيل : الأصح أنه شمع عسل ببلاد الهند يجمد وينزل البحر ، ومرعى نحله من الزهور الطيبة يكتسب طيبه منها ، وليس نباتا ولا روث دابة بحرية ، أجوده الأبيض وما قارب البياض ، ولا رغبة في أسوده . وقال الزمخشري : العنبر يأتي طفاوة على الماء لا يدري أحد معدنه ، يقذفه البحر إلى البر ، فلا يأكل منه شئ إلا مات ، ولا ينقره طائر إلا بقي منقاره فيه ، ولا يقع عليه إلا نصلت أظفاره ، والبحريون والعطارون ربما وجدوا فيه المناقير ، والظفر .قال : وسمعت ناسا من أهل مكة يقولون : هو صفع ثور في بحر الهند . وقيل : هو زبد من بحر سرنديب ، وأجوده الأشهب ثم الأزرق ، وأدونه الأسود . وفي الحديث : سئل ابن عباس عن زكاة العنبر ، فقال : إنما هو شئ يدسره البحر . أي يدفعه . وقال صاحب المنهاج : وكثيرا ما يوجد في أجواف السمك التي تأءكله وتموت ، ويوجد فيه سهوكة . . وقال ابن سينا : المشموم يخرج من الشجر ، وإنما يوجد في أجواف السمك الذي تبتلعه . ونقله الماوردي عن الشافعي قال : سمعت من يقول : رأيت العنبر نابتا في البحر ملتويا مثل عنق الشاة ، وفي البحر دابة تأكله ، وهو سم لها فيقتلها ، فيقذفها الهداية ، لأن بني العنبر أهدى قوم وهم قبيلة من بني تميم . وعنيبرة ، بالتصغير : اسم ، . قال ابن سيده : وحكى سيبويه عمبر بالميم على البدل ، فلا أدري أي عنبر عنى : آلعلم أم أحد هذه الأجناس وعندي أنها في جميعه مقولة . وعنبر بن فلان المروزي ، عن الحسين بن واقد . وعنبر بن محمد العاقولي ، عن مسلم بن إبراهيم ، وعنبر بن يزيد البخاري ، عن محمد بن سلام . والعنبري : شراب يتخذ بالعنبر . ومرج عنبر : قرية بمصر."

(باب "ع م ج ر": ج:13، ص:147، ط: دار الهدایة)

فقط واللہ أعلم


فتوی نمبر : 144411100401

دارالافتاء : جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن



تلاش

سوال پوچھیں

اگر آپ کا مطلوبہ سوال موجود نہیں تو اپنا سوال پوچھنے کے لیے نیچے کلک کریں، سوال بھیجنے کے بعد جواب کا انتظار کریں۔ سوالات کی کثرت کی وجہ سے کبھی جواب دینے میں پندرہ بیس دن کا وقت بھی لگ جاتا ہے۔

سوال پوچھیں