سوال

نماز کے بعد سر  پر  ہاتھ  رکھ  کر جو  دعا  پڑھی جاتی ہے, کیا یہ احادیث سے ثابت ہے؟

جواب

نماز کے بعد سر پر ہاتھ رکھ  کر درج ذیل دعا پڑھنے کا ذکر بعض روایات میں موجود ہے:

’’بِسْمِ اللهِ الَّذِيْ لَا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمٰنُ الرَّحِیْمُ اَللّٰهُمَّ أَذْهِبْ عَنِّيَ الْهَمَّ وَالْحُزْنَ‘‘.

یہ دعا امام طبرانی رحمہ اللہ نے ’’المعجم الاوسط للطبرانی‘‘ میں  ، اور ’’الدعا ء للطبرانی‘‘ میں نقل کی ہے،  حدیث کے راویان پر اگرچہ کچھ کلام ہے، لیکن بالکل ساقط الاعتبار روایت نہیں ہے،لہذا نماز کے بعد اس دعا کے پڑھنے میں کوئی حرج نہیں ہے، البتہ اس کو سنت سمجھنا   درست نہیں ہے؛  کیوں کہ ضعیف حدیث پر عمل کی شرائط میں سے ایک شرط یہ ہے کہ اس کی سنیت کا اعتقاد نہ ہو  ۔

حدیث ملاحظہ فرمائیں:

 "حدثنا بکر قال، نا عبدالله بن صالح قال: نا کثیر بن سلیم الیشکري، عن أنس بن مالك أن النبي صلی الله علیه وسلم کان إذا صلی وفرغ من صلاته مسح بیمینه علی رأسه، وقال: بسم الله الذي لا إله إلا هو الرحمن الرحیم، اللهم اذهب عني الهم والحزن". (المعجم الاوسط للطبرانی ، من اسمه بکر :۴۔۱۲۶،ط:مکتبة المعارف ریاض )

الدعاء میں فرماتے ہیں :

"حدثنا ابو مسلم الکشي، ثنا حفص بن عمر الحوضي، ثنا سلام الطویل، عن زید العمي، عن معاویة بن قرة، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: "کان رسول الله صلی الله علیه وسلم إذا قضی صلاته یعنی وسلم، مسح جبهته بیده الیمنی، ثم یقول: بسم الله الذي لا إله إلا هو الرحمن الرحیم، اللهم اذهب عني الهم والحزن". (الدعاء للطبراني، جامع أبواب القول أدبار الصلاة :۱۔۲۱۰ ، ط:دارالکتب العلمیة بیروت ۱۴۱۳هـ)

علامہ ہیثمی اس کی سند کے بارے میں فرماتے ہیں :

"رواه الطبراني في الأوسط والبزاز نحوه بأسانید، وفیه زید العمي، وقد وثقه غیر واحد، وضعفه الجمهور، وبقیة رجال أحد إسنادي الطبراني ثقات، وفي بعضهم خلاف". (مجمع الزوائد :۳۔۲۴۱،دارالکتب العلمیة بیروت ۱۹۹۸ء)

’’وکان صلی الله علیه وسلم إذا صلی وفرغ من صلاته یمسح بیمینه علی رأسه ویقول: بسم الله الذي لا إله إلا هو الرحمن الرحیم اللهم أذهب عني الهم والحزن. (ز طس) حدیث أخرجه الطبراني والبزار، کما قال المصنف رحمه الله، وهو من حدیث أنس بن مالك رضي الله عنه. وکان النبي صلی الله علیه وسلم إذا صلی وفرغ من صلاته مسح بیده وقال جبهته بیده الیمنی، ثم قال أشهد أن لا إله إلا هو الرحمن الرحیم، الحمد لله اللهم أذهب عني الهم والحزن. قال في مجمع الزوائد بعد إخراج هذا الحدیث: وفي إسناده زید العمي، وقدوثقه غیر واحد، وضعّفه الجمهور، وبقیة رجال إحدی إسنادي الطبراني ثقات، وفي بعضهم خلاف. وقد تقدم تفسیر الهم والحزن فلانعیده. وأخرجه أیضًا من حدیثه الخطیب في التاریخ بلفظ ”کان صلی الله علیه وسلم إذا صلّی مسح بیده إهـ (تحفة الذاکرین للشوکاني رحمه الله ص ۱۵۸و ۱۵۹- مطبوعة مکتبة طیبة المدینة المنورة) فقط واللہ اعلم